Просвещение и педагогическая мысль на белорусских землях в XVIII В.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 15 из 41Следующая ⇒

До последней четверти XVIII в. белорусские земли находились в составе Речи Посполитой. Лидирующее место в системе школьного образования в первой половине XVIII в занимали иезуитские школы. Центром образования и науки на белорусских землях была Виленская иезуитская академия, которая имела статус университета. Академия славилась в Восточной Европе ученостью своих преподавателей и выпускников. Одним из известных профессоров академии был Матей Сарбевский (1595–1640). Не менее известной была и Полоцкая иезуитская академия, при которой были открыты музей, картинная галерея, библиотека, типография, театр.  

Однако на белорусских землях в этот период кроме иезуитов и базилиан активную деятельность в области образования осуществляли ордена доминиканцев и пиаров, также открывая свои школы.

До середины XVIII в. доминиканские трехклассные школы были в Гродно, Новогрудке, Волынцах. Ушачах. В них обучали языкам (русскому, немецкому, французскому, польскому, латинскому), истории, географии, математике, естествознанию.

Первые пиарские школы (коллегиумы, уездные училища, конвикты) возникли в начале XVIII в. Так, пиарские школы были открыты в Щучине (1718), Вороново (1730), Могилеве (1752), Полоцке, Поставах, Витебске и др. городах. В учебные планы этих школ вводились религия, христианская мораль, латинский, польский, немецкий, французский, греческий языки, арифметика, география, физика, философия, история Польши. Были предметы для изучения по желанию: архитектура, живопись, музыка, физические упражнения, верховая езда и др.

Философско-педагогическая мысль на белорусских землях в первой половине XVIII в. развивалась на фоне взаимодействия украинской, белорусской, польской культур. Среди выдающихся мыслителей этого периода выделяются:

Георгий Конисский (1717–1795) – ректор Киево-Могилянской академии, сторонник просвещения простого народа. Поддерживал реформы Петра I в российском образовании и говорил о необходимости подобных реформ в Речи Посполитой.

Казимир Нарбут (1738–1807) – известный белорусский просветитель, педагог, принявший активное участие в работе образовательной (Эдукационной) комиссии. Особую популярность получила его учебник «Логика», использовавшийся в белорусских и литовских школах. Он критиковал сословную систему образования, физические наказания в школе, выступал за гуманное отношение учителей к ученикам.    

Во второй половине XVIII в. под влиянием идей Просвещения началось постепенное обновление системы образования в Речи Посполитой. Происходил процесс постепенного освобождения философии и естествознания от средневековой теологии и схоластики. В этом отношении интересна деятельность Мартина Почобута-Одляницкого (1728–1812), организатора и директора Виленской обсерватории, долгое время работавшего ректором Виленской иезуитской академии.

Просветительские реформы в Беларуси второй половины XVIII в. происходили очень сложно. Это было связано с изменениями в социально-экономической и политической жизни общества. В 1768–1771 гг. на территории Речи Посполитой происходили вооруженные столкновения между православной и протестантской конфедерациями, созданными при поддержке Российской империи и Пруссии, заинтересованными в разделе территории Речи Посполитой. В 1772 г. в Санкт-Петербурге был подписан трактат между Австрией, Пруссией и Российской империей, согласно которому России отошли от Речи Посполитой восточнобелорусские земли. 

В 70-е гг. XVIII в. в Беларуси стали открываться первые русские школы, создаваться народные училища. В соответствии с российским образовательным уставом 1786 г. на белорусских землях было создано два главных и шесть малых народных училищ (в Могилеве, Полоцке, Черикове, Орше, Мстиславле, Чаусах, Копыле). Провозглашалась доступность народных училищ всем слоям городского населения, независимо от вероисповедания и возраста.

Однако просвещение на белорусских землях продолжало находиться под влиянием католических учебных заведений. Это объяснялось тем, что в период вхождения Беларуси в состав Речи Посполитой происходило насаждение польского языка в качестве родного, обращение белорусов из православного вероисповедания в католическое. Все это привело к тому, что белорусский язык и белорусские национальные школы закрывались, преобладало польско-латинское книгопечатание. Не смотря на воцарение России на белорусских землях, польское католичество не хотело сдавать свои позиции. В помещичьих дворах и костелах открывались тайные католические школы, где учили детей польскому языку и римско-католическому катехизису. 

 Новые веяния в просвещении на белорусских землях во второй половине XVIII в. происходят благодаря созданию комиссии по национальному образованию (Эдукационной комиссии) в 1773 г., которая подготовила ряд реформ. Обучение в школах в результате реформ должно было иметь светский характер и выйти из-под влияния церкви. Проведению реформ способствовал роспуск ордена иезуитов, имущество и школы которого были переданы Эдукационной комиссии. Руководство делом просвещения из рук духовенства передавалось государственным органам. В школьном образовании стали большое место занимать предметы естественнонаучного цикла. За 20 лет деятельности комиссией были открыты школы во многих городах Беларуси. Особый интерес в этот период вызывают основанные в 70-е гг. XVIII в. в Гродно и Поставах меценатом А. Тизенгаузом профессиональные учреждения: медицинская, ветеринарная, акушерская, музыкально-театральная школы, а также школы черчения и рисования, финансовых контролеров.

  Ведущим деятелем Эдукационной комиссии был Станислав Канарский (1700–1773), организатор пиарского училища в Варшаве. В своих трудах «Школьные статуты», «Аб выхаваннi сумленага чалавека i добрага грамадзянiна» он обосновал необходимость практических занятий в школе, этического и эстетического воспитания личности.

Активными деятелями Эдукационной комиссии были также Гжэгаш Пирамович (1735–1801), который в своем труде «Абавазкi настаунiка» показывал новый педагогический подход к обучению и воспитанию, как способам перестройки всего общества, и Станислав Станчиц (1755–1826), решительно выступающий против религии в образовании, уделяющий особое внимание трудовому, нравственному и семейному воспитанию, формированию патриотизма.

Одним из самых активных деятелей Эдукационной комиссии был Ян Снядецкий (1756–1830) – ректор Виленского университета (1802), автор учебных книг по математике, астрономии, географии. Ему принадлежит ряд серьезных исследований в области психологии. Его идеи поддерживал его брат Энджей Снядецкий (1768–1838), который занимался исследованиями в области биологии и психологии, уделял внимание физическому развитию детей.  

Также видным деятелем Эдукационной комиссии был Иаахим Храптович (1734–1819), организатор съезда ректоров училищ в г. Вильно в 1780 г., посвященного вопросам организации школьного дела. Он проводил активную работу по созданию единого научного центра по подготовке светских учителей. 

В 1793 г. был заключен прусско-российский договор об очередном разделе Речи Посполитой, на основе которого в состав России вошли центральная часть белорусских земель с Минском и частично украинские земли. Окончательный раздел Речи Посполитой произошел в октябре 1795 г., к России отошли западнобелорусские земли. Российское самодержавие, учитывая пограничное расположение белорусских земель, разделило их на генерал-губернаторства: Белорусское (1772), Литовское (Виленское) (1794), Минское (1831).    

В целом, в последней трети XVIII в. на белорусских землях возрастает влияние русского просвещения, распространяется передовая русская культура, усиливается влияние русского языка.

    Тема 5. Школа и педагогика в странах Западной Европы в XVII – Х VIII вв.

1. Педагогическая мысль начала Нового времени.

    2. Жизненный путь и общественно-педагогические взгляды Яна Амоса Коменского.

    3. Теоретические основы педагогики Я.А. Коменского.   

4. Педагогические идеи Джона Локка.

5. Педагогическая мысль и школа начала эпохи Просвещения.

6. Просветительские взгляды Ж.-Ж. Руссо.

Рекомендуемая литература

1. Джуринский, А.Н. История педагогики: учеб. пособие для студентов педвузов / А.Н. Джуринский, – М.: ВЛАДОС, 2000. – 432 с.

2. Капранова, В.А. История педагогики: учеб. пособие / В.А. Капранова. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Новое знание, 2005. –160 с.

3. Латышина, Д.И. История педагогики (История образования и пед-ой мысли): учеб. пособие / Д.И. Латышина – М.: Гардарики, 2002. – 603 с.

    4. Модзалевский, Л.Н. Очерк истории воспитания и обучения с древ-нейших до наших времен. – СПб.: Алетейя, 2000. – Ч.1. – 429 с.; –Ч.2. – 496 с.

5. Орлова, А.П. История педагогики: учеб. пособие для ст-в высш. учеб. заведений по пед. спец-м / А.П. Орлова, Н.К. Зинькова, В.В. Тетерина; под общ. ред. А.П. Орловой. – Минск: ИВЦ Минфина, 2008. –380 с.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману