Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Принятие христианства в 988 г. Причины и последствия в политической, экономической и социальной сферах.
Содержание книги
- История как наука. Исторические источники. Основные подходы к изучению истории.
- Расселение восточных славян в III-IX вв. Основные занятия и верования. Зарождение государственности.
- Древняя Русь при первых князьях Рюриковичах IX-XI вв. Взаимоотношения с соседями.
- Принятие христианства в 988 г. Причины и последствия в политической, экономической и социальной сферах.
- Период политической раздробленности: причины и признаки. Важнейшие русские земли и княжества Руси XII – XIII вв.
- Культура Древней Руси: от язычества к усвоению христианской культуры.
- Монгольское нашествие и установление зависимости Руси от ордынских ханов
- Возвышение Московского княжества в XIV-xv вв. И его причины.
- Правление Ивана III: завершение объединения русских земель, освобождение от ордынской зависимости и процессы централизации.
- Россия в Смутное время. Причины, ход событий, вмешательство Польши и Швеции. Первое и второе ополчения. Избрание на царство Михаила Федоровича в 1613 г. Последствия Смуты.
- Внутренняя и внешняя политика первых Романовых (Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, Федора Алексеевича и царевны Софьи) Народные восстания. Соборное уложение 1649 г.
- Государство и церковь в XVII В. Реформы никона и церковный раскол. Возникновение старообрядчества.
- Русская культура XIII-XVII вв. : от монгольского «разорения» к «преддверию» петровских реформ.
- Реформа государственного управления
- Внешняя политика петра i: от азовских походов, северной войны до персидской кампании.
- Верховный тайный совет (ВТС)
- Правление Анны Иоанновны (1730-1740)
- Правление Елизаветы Петровны (1741-1761)
- Внутренняя политика Екатерины II: основные направления и итоги реформ. Политика просвещенного абсолютизма.
- Внешняя политика России при Екатерине II: взаимоотношения с Турцией, Швецией и Польшей и реакция на Великую Французскую революцию.
- Россия в период правления Павла I: внутренняя и внешняя политика.
- Внешняя политика России в первой четверти XIX в. Отечественная война 1812 г. и Заграничные походы. Венский конгресс и Священный союз.
- Заграничный поход русской армии в 1813-1814 гг.
- Декабристские тайные общества: история и социальный состав. Конституция Н.М. Муравьева и «Русская правда» П.И. Пестеля. Восстание 14 декабря 1825 г.
- Россия при николае i: от создания III отделения до секретных крестьянских комитетов. Крымская война 1853-1856 гг.
- Крымская война 1853-1856 гг. Оборона Севастополя.
- Реформы Александра II: крестьянская, судебная, земская, городская военная. Русско-турецкая война 1877-1878 гг.
- Общественное движение России в XIX В. Западники и славянофилы. Либеральное, консервативное и народническое течения в эпоху реформ Александра II.
- Социально-экономическое и политическое развитие России на рубеже XIX-XX вв. Деятельность С. Ю. Витте. Русско-японская война 1904-1905 гг.
- Соотношение сил к началу войны
- Причины и ход Русской революции 1905-1907 гг. Манифест 17 октября 1905 г.
- Третьеиюньская монархия 1907-1914 гг. Основные политические партии. Реформы П.А. Столыпина.
- Россия в Первой Мировой войне. Социально-политическая ситуация в стране в 1914-1916 гг.
- Развитие Русской культуры в XIх-начале XX века: от «золотого века» к «серебряному».
- Партия большевиков от Февраля к Октябрю 1917 года. Причины прихода к власти большевиков.
- Предпосылки к подписанию мирного договора
- Гражданская война и интервенция 1918 – 1922 гг. Причины победы Красной армии.
- Индустриализация и коллективизация: социально-экономическая политика СССР в 1930-е годы. Политические репрессии.
- Внешняя политика СССР 1930-1941 гг. Военно-политическая обстановка в Европе и азии накануне Второй Мировой войны.
- Первый этап Великой Отечественной войны
- Третий этап Великой Отечественной войны
- Ссср в 1945 – 1953 гг. Политические и экономические последствия Великой Отечественной войны, восстановление и развитие народного хозяйства. Идеологические кампании 1945-1953 гг.
- Ссср в 1953 – 1964 гг. Внутренняя и внешняя политика. Хх съезд кпсс и его социально-политические последствия. Н. С. Хрущёв.
- Внутренняя и внешняя политика СССР в 1964 – 1985 гг. Л. И. Брежнев. Ю. В. Андропов и К. У. Черненко.
- Ссср в 1985 – 1991 гг. «перестройка» М. С. Горбачёва. Распад СССР и его последствия.
- Основные направления развития советской культуры.
- Экономические реформы в рф в 1990-е гг. : либерализация цен, этапы приватизации. Кризис сентября-октября 1993 Г. И принятие российской конституции. Первая и вторая чеченские войны.
- Внутренняя и внешняя политика России в XXI в. Особенности политического и экономического развития страны, роль России на международной арене.
К X в. в связи с развитием государственности у славян возникла необходимость в модернизации религиозной системы, перехода от политеизма (многобожия) к монотеизму (однобожию).
Причинами принятия христианства стали: стремление великого князя киевского Владимира укрепить свою власть и сплотить государство; необходимость новой идеологии, которая помогла бы утвердить отношений господства-подчинения; язычество изолировало Русь от христианского мира Европы.
Согласно легенде, в 986 г., узнав о решении Владимира принять новую религию, к нему явились представители трех монотеистических религий: ислама, иудаизма и христианства. Князь отверг ислам под предлогом того, что он запрещает употребление вина. Иудаизм он не принял из-за того, что исповедовавшие его евреи лишились своего государства и были рассеяны по всему миру. Римская вера (католичество) была не принята из-за главенства римского папы над светскими государями. Лишь проповедь представителя православной византийской церкви произвела на Владимира благоприятное впечатление. После этого он отправил своих послов в разные страны. Вернувшись, те назвали греческую веру самой лучшей, а греческие храмы и церковную службу - самыми красивыми.
Согласно другой легенде, Владимир крестился в Корсуне (Херсонесе) в Крыму. В 988 г. он пошел на Корсунь и начал осаду города, потребовав в жены сестру византийского императора Анну. Священники крестили Владимира, после чего выдали за него замуж Анну.
Принятие византийской веры произошло не на пустом месте. Между Русью и Византией существовали прочные культурные и экономические связи.
Христианизация Древней Руси протекала в течение 100 лет. Киев, подчиняясь авторитету княжеской власти, принял первым новую веру, а другие регионы пришлось крестить «огнем и мечом». Произошли восстания под руководством волхвов ряда племен, например вятичей, жителей Новгорода против насильственной христианизации.
Язычество еще долго сохраняло свои позиции в обществе. Православная церковь, приспосабливаясь к местной среде, соединила праздники поклонения языческим богам с культами святых. Так, праздник Купалы слился с днем Иоанна Крестителя, Перуна - с днем Ильи Пророка. Сохранился и чисто языческий по происхождению праздник масленицы.
В итоге произошел синтез православия и язычества, приведший к складыванию самобытной религии - русскому православию. Во главе русской церкви стоял митрополит, назначаемый константинопольским патриархом. В подчинении киевских митрополитов находились епископы, управляющие церковью на определенных территориях - епископствах. В их подчинении находились городские и сельские священники - белое духовенство. Наряду с белым существовало черное духовенство - монахи, ведущие совсем иную, чем простые люди, жизнь духовную, посвященную служению Богу. Монастыри стали крупными центрами. В них создавались летописи, разрабатывались церковные уставы, регулирующие не только церковную, но и семейную, бытовую жизнь русских людей. Долгое время церковь существовала за счет десятины - десятой части от всех налогов, отчисляемой в ее пользу. Постепенно у нее появляются собственные села и земли.
Принятие Русью христианства имело огромное историческое значение и сказалось на всех сферах жизни. Прежде всего, оно способствовало объединению славянских племен в единый этнос. После принятия христианства появилась письменность и на ее основе стала развиваться культура. Началось каменное строительство, стали развиваться иконопись, фресковая живопись.
Русь начала переходить от политеизма к монотеизму. Крещение помогло преодолеть языческий изоляционизм восточных славян, объединило их в единое древнерусское общество, создав духовную основу государственности. Став христианином, человек переставал себя ощущать только частью какого-либо локального коллектива (семьи, общины, племени, в дальнейшем - сословия), все более осознавая себя православным. Христианская церковь, стремясь к стабильности, осуждала как социальные протесты и насилие со стороны низов общества, так и чрезмерную тягу к богатству, и насилие со стороны верхов. Принятие христианства повлекло за собой качественные сдвиги в развитии культуры. Распространяется письменность, летописание, появляются первые рукописные книги, преимущественно церковного содержания. Благодаря Византии и Болгарии Русь познакомилась с достижениями античной культуры. Принятие христианства повлекло за собой зарождение каменного зодчества, возникновение иконописи, фресковой живописи. Крупные храмы становились центрами духовной жизни, символами могущества и святости Руси. Православная церковь не только образовывала, но и воспитывала древнерусское общество. Смягчая нравы, церковь упорно боролась против многоженства и других языческих пережитков, активно выступала против рабства.
|
