И возвратился тот ангел, который говорил со мною, и пробудил Меня, как пробуждают человека от сна Его.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 10 из 44Следующая ⇒

И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его;

И две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее (они непрерывно подают масло).

Захарии, 4:1-3

У Захарии было видение, в котором ангел говорил с ним. В этом видении он увидел золотой светильник с семью лампами. По обеим сторонам каждой лампы находились оливковые деревья, масло которых по­стоянно подавалось в лампы по семи трубочкам.

Если вы изучали Слово Божье, то вы знаете, что масло олицетворяет Святого Духа, а Святой Дух представляет собой силу Всемогущего Бога. Из По­слания Иакова (4:5) мы узнали о том, что Божья бла­годать является силой Святого Духа, противо­действующей нашим пагубным наклонностям. Это определение дополняет уже известную истину о том, что благодать является Божьей силой, способной обеспечить наши нужды и решить наши проблемы.

Многие годы я не понимала сущность благодати, и потому была полностью разочаровавшейся во всем христианкой. Как я уже говорила, я постоянно пы­талась добиться всего в жизни своими силами. Я пыталась убрать горы со своего пути собственными человеческими усилиями.

Если бы я была на месте Зоровавеля, я бы изве­лась, пытаясь построить храм для Бога. Я бы знала в глубине сердца, что Бог повелел мне возвести это здание. Но так как я человек решительный, я бы довела себя до изнеможения, пытаясь собственными силами выполнить то, что поручил мне Бог.

Это приносило бы мне массу расстройств, так как я позволяла бы дьяволу постоянно создавать мне проблемы. Ведь я бы пыталась, используя все свои силы и энергию, решить проблему, которую невоз­можно решить своими силами. Результатом стало бы полное поражение, разочарование и страдания.

Я нуждалась в видении, подобном тому, что было дано Захарии, где провозглашалась безграничная сила Божьей благодати.

Не воинством и не силой, но духом

И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой?

И Ангел, говоривший со мною, отвечал и сказал мне: ты не знаешь, что это? И сказал я: не знаю, господин мой.

Тогда отвечал он и сказал мне так: это (дополни­тельное устройство, расположенное между чашеч­кой и подсвечником, которое служит для непрерывного сбора масла с оливковых деревьев) слово Гос­пода к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим (чьим символом является масло), говорит Господь Саваоф.

Захарии, 4:4-6

Эти слова Господа предназначены людям, пытаю­щимся построить храм, о которых мы читали в книге Ездры. Он объясняет им, как правильно поступить в их ситуации. Господь говорит, что их действия в этой трудной ситуации должны опираться не на их собст­венные способности и усилия, а на безграничную силу Святого Духа, способного обеспечить все их нужды и разрешить любую трудность, с которой они встре­чаются.

Сила верных взаимоотношений с Богом

Кто ты, великая гора (препятствий для человека) пред Зоровавелем (который вместе с Иисусом, сы­ном Иоседека руководил возвращением высланных из Вавилона и который обязался построить храм)? Ты равнина (простая кротовина), и вынесет он крае­угольный камень (нового храма) при шумных восклицаниях: «благодать, благодать на нем!».

Захарии, 4:7

Для израильтян, строящих храм, самаряне стали препятствием, горой, мешающей выполнить заповедь Бога.

Возможно, читая эти строки, вы обнаружили, что находитесь в подобной ситуации. Возможно, вы чув­ствуете, что Господь сказал вам действовать, но враг воздвиг на вашем пути гору, чтобы помешать исполнить Божью волю и привести вас к разочаро­ванию. Если это так, то я знаю, что вы чувствуете; я это пережила сама.

Эту проблема нуждается в рассмотрении.

Мы часто бываем так увлечены попытками спра­виться с врагом своими силами, что упускаем из виду наши взаимоотношения с Богом.

Как бы странно это ни звучало, но мне кажется, что в первые годы моего служения я больше времени проводила с сатаной, чем с Богом. Я имею в виду, что, постоянно думая о дьяволе, разговаривая с ним, пытаясь понять, что он делает и как избавиться от него, я сосредоточила все внимание на том, кто являл­ся причиной моих проблем, а не на Том, кто обладал силой решить все мои проблемы.

Как верующие мы с вами должны устремлять свой взгляд не на врага и его дела, а на Господа и Его без­граничную силу. Существует большое искушение увязнуть в проблеме, если вы начинаете беспокоиться и рассуждать. А этим вы превозносите проблему над Тем, Кто может ее решить.

В этом месте Писания Господь показывает Заха­рии, что проблема, с которой встретились израиль­тяне и которая показалась им горой, в сущности явля­ется просто кротовиной, горкой земли, вырытой кро­том. Хотите ли вы, чтобы все ваши горы преврати­лись в кротовины? Это возможно, если вы поступите так, как сказал Господь в этом месте Писания, и буде­те смотреть не на проблему, а на Господа и Его силу.

Если Бог велит нам сделать что-то, то Он ждет, что мы не только начнем это дело, но и завершим его. Но вы не сможете завершить дело, которое дал вам Бог, если вы не понимаете сущности благодати — силы Святого Духа.

Помните, что «не воинством и не силой, но Духом» мы одерживаем победу над врагом. Мы побеждаем через веру, по благодати.

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология