Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
На Послание к Колоссянам святого апостола Павла.Содержание книги
Поиск на нашем сайте Предисловие Все послания Павла святы, но особенно те, которые он рассылал, находясь в узах: он посылал их, как полководец во время сражения, вполне уверенный в победе. И сам Павел считал это великим и славным. Ибо, когда пишет к Филимону, он говорит: «которого родил я в узах моих» (Флм.1:10). Сказал же это для того, чтобы и мы не сокрушались в бедствиях; а скорее считали их за честь. Таких посланий много: к Ефесянам, к Филимону, Тимофею, к Филиппийцам и это – к Колоссянам, – все они написаны в узах. Как он писал к римлянам и евреям, не видавши их, так он пишет и к колоссянам, не видавши их предварительно. В среде их были Филимон и Архипп, которому, мне кажется, поручена была даже какая-то Церковь. И пишет к колоссянам по следующему поводу: между ними появилось некоторое нечестивое учение: они думали, что не чрез Сына, а чрез ангелов приведены к Богу Отцу, считая нелепым верить, что в последние дни явился Сын Божий, между тем как в Ветхом Завете все совершалось чрез ангелов. Притом они соблюдали многие иудейские и эллинские обычаи, наблюдая дни, времена и яства. Все это, конечно, требовало исправления и побуждало апостола написать это послание. Глава 1 Кол.1:1. Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа и Тимофей брат, Кол.1:2. находящимся в Колоссах святым и верным (братиям) во Христе (Иисусе)1: Кол.1:3. благодать вам и мир от Бога, Отца нашего.2 Благодарим Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа, всегда молясь о вас, Кол.1:4. услышав о вере вашей во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, Кол.1:5. в надежде на уготованное вам на небесах, о чем вы прежде слышали в истинном слове благовествования, Кол.1:6. которое пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод, и возрастает, Как и между вами с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине, Кол.1:7. как и научились от Епафраса возлюбленного сотрудника нашего, верного для вас служителя Христова, Кол.1:8. который и известил нас о вашей любви в духе. Кол.1:9. Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас И просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его во всякой премудрости и разумении духовном, Кол.1:10. чтобы поступали:(περιπατήσαι) достойно Бога, во всем угождая Ему, (είς πάσαν άρεσκεσίαν) принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, Кол.1:11. укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии С радостью, Кол.1:12. благодаря (Бога и)3 Отца, призвавшего вас(ίκανώσαντι υμάς; в синод пер. – нас) К участию в наследии святых во свете, Кол.1:13. избавившего нас от власти тьмы:(εκ της εξουσίας του σκότους) И введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, Кол.1:14. в Котором мы имеем искупление Кровию Его (άπολύτρωσιν) и прощение грехов, Кол.1:15. Который есть образ Бога невидимого, Рожденный прежде всякой твари; Кол.1:16. ибо Им (εν αύτω) создано все, что на небесах и что на земле, Видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него:(δι’ αυτού και είς αυτόν) создано; Кол.1:17. и Он есть прежде всего, и все Им стоит. Кол.1:18. И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, Дабы иметь Ему во всем первенство, Кол.1:19. ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, Кол.1:20. и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, И земное и небесное. Кол.1:21. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, Кол.1:22. ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, Чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, Кол.1:23. если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, Которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем Кол.1:24. Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю:(και άνταναπληρώ) недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь, Кол.1:25. которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, Кол.1:26. тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2020-12-17; просмотров: 93; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.21 (0.006 с.) |