Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Иса Масих является двум ученикам в дорогеСодержание книги
Поиск на нашем сайте
13 В тот же день двое из учеников шли в селение Эммаус, что расположено в одиннадцати километрах 3 от Иерусалима, 14 и говорили обо всём, что произошло. 15 И когда они разговаривали и спорили, вдруг Сам Иса подошёл и присоединился к ним, 16 но они были словно в ослеплении и не узнали Его. 17 Иса спросил их: – О чём это вы говорите между собой по дороге? Они остановились с печальными лицами. 18 Один из них, которого звали Клеопа, ответил: – Ты, видно, единственный из пришедших в Иерусалим, кто не знает о том, что произошло в эти дни? 19 – О чём? – спросил Он. – О том, что произошло с Исой из Назарета, – ответили они. – Он был пророком, сильным перед Аллахом и перед людьми в словах и делах. 20 Главные священнослужители и наши вожди осудили Его на смерть и распяли. 21 А мы надеялись, что Он Тот, Кто должен освободить Исраил. Но вот уже третий день, как всё это произошло. 22 Однако, некоторые из наших женщин удивили нас. Они пошли сегодня рано утром к могильной пещере, 23 и, не найдя там Его тела, вернулись и рассказали нам, что им явились ангелы и сказали, что Он жив. 24 Потом некоторые из наших друзей пошли к могильной пещере и нашли там всё, как рассказали женщины, но Его они не видели. 25 Иса сказал им: – Как же вы глупы, как медленно вы соображаете, чтобы верить всему, что предсказали пророки! 26 Разве не должен был Масих пройти через все эти страдания и затем принять Свою славу? 27 И Он объяснил им, что было сказано о Нём во всём Писании, от Таурата 4 и до Книги Пророков. 28 Когда они подходили к селению, Иса сделал вид, что хочет идти дальше, 29 но они стали уговаривать Его: – Останься с нами, ведь уже вечер, день почти окончился. И Он вошёл в дом и остался с ними. 30 За столом Иса взял хлеб, благословил его, разломил и дал им. 31 Тогда их глаза открылись, и они узнали Ису! Но Он стал невидим для них. 32 Они стали говорить друг другу: – Разве не горело в нас сердце, когда Он говорил с нами по дороге и объяснял нам Писание?! 33 Они встали и сразу же пошли обратно в Иерусалим. Там они нашли одиннадцать посланников Масиха и тех, кто был вместе с ними. 34 Те сказали им, что Повелитель действительно воскрес и явился Шимону. 35 Затем эти двое рассказали всё, что произошло с ними по дороге, и то, как они узнали Ису, когда Он разламывал хлеб. Явление Исы Масиха ученикам (Ин. 20:19-23)
36 Они ещё говорили, когда Иса Сам появился среди них и сказал: – Мир вам! 5 37 Они замерли в испуге, думая, что видят призрак. 38 Он же сказал им: – Что вы так испуганы? Почему вы сомневаетесь? 39 Посмотрите на Мои руки и на Мои ноги. Это же Я! Потрогайте Меня и рассмотрите. У духов ведь не бывает ни тела, ни костей, а у Меня, как видите, есть. 40 Сказав это, Он показал им Свои руки и ноги. 41 Но они, радуясь и изумляясь, ещё не могли поверить. Тогда Иса спросил их: – У вас есть что-нибудь поесть? 42 Они дали Ему печёной рыбы. 43 Он взял и ел перед ними. 44 – Об этом Я и говорил вам, когда был ещё с вами, – сказал Он. – Всё записанное обо Мне в Таурате 6, в Книге Пророков и в Забуре должно исполниться. 45 Затем Он раскрыл их умы к пониманию Писания. 46 – Написано, что Масих должен пострадать и на третий день воскреснуть из мёртвых, – сказал Он им. 47 – Во имя Его всем народам, начиная от Иерусалима, будет проповедано покаяние и прощение грехов. 48 Вы свидетели всему этому. 49 Я же пошлю вам Святого Духа, обещанного Моим Отцом, но пока вы не получите силу свыше, оставайтесь в городе. Вознесение Исы Масиха
50 Потом Он вывел их из города до Вифании и, подняв руки, благословил их. 51 И в то время как Он благословлял их, Он стал отдаляться от них и поднялся на небеса. 52 Ученики поклонились Ему и, безмерно радуясь, возвратились в Иерусалим, 53 где постоянно находились в храме, славя Аллаха.
1 24:1 У иудеев неделя начиналась с воскресенья. 2 24:4 Два человека – т. е. ангелы (см. 24:23). 3 24:13 Букв.: «в шестидесяти стадиях». 4 24:27 Букв.: «от Мусы». 5 24:36 Мир вам – на еврейском языке это выражение звучит как «шалом алейхем» и является родственным арабскому приветствию «ассаламу алейкум». 6 24:44 Букв.: «в Законе Мусы». 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Иохан Введение Автор: Иохан, посланник Масиха Место написания: предположительно, Эфес Время написания: не позднее 90 г. Читая Радостную Весть в изложении Иохана, можно легко заметить, что данное повествование значительно отличается от того, что писали Матай, Марк и Лука. Те акцентируют внимание на служении Исы в Галилее, Иохан же, в основном, описывает время, проведённое Исой в Иерусалиме. Тогда как предыдущие три книги Радостной Вести содержат в себе притчи Исы, Его учение о Царстве Аллаха и беседы о конце времён, у Иохана внимание фокусируется на том, что Иса говорил о Своей личности, и на знамениях, подтверждавших Его слова о Себе Самом. Иохан приводит много поучений Исы и пишет о сотворённых Им чудесах, которых нет в повествованиях Матая, Марка и Луки. Возможно, это потому, что Иохан писал позже и не хотел повторяться. Ещё одной причиной, почему Иохан писал именно так, были распространившиеся лжеучения о том, Кем был Иса Масих. В ответ на эти ереси Иохан утверждает, что Иса (Слово) существовал раньше всего сущего и на самом деле и был Всевышним (1:1-5), принял человеческое обличие и явил нам Небесного Отца (1:14, 18). В конце своей книги Иохан объясняет причину выбора записанных им знамений: «чтобы вы поверили, что Иса – обещанный Масих, то есть Сын Всевышнего, и, веруя, имели бы жизнь во имя Его» (20:31). После вступления Иохан говорит о служении и свидетельстве пророка Яхии и рассказывает, как тот признал в Исе «Жертвенного Ягнёнка Аллаха, Который заберёт грех мира» (1:19-34). Далее, на протяжении первых двенадцати глав, Иохан приводит описание нескольких знамений, данных Исой, после которых следуют слова Исы, указывающие на то, что эти знамения открывают о Нём как об обещанном Масихе. В главах 13–21 Иохан ведёт рассказ о последних днях жизни Исы на земле, включая подробное описание Его прощальной беседы с учениками за последним ужином (гл. 13–16), Его молитву за них перед распятием (гл. 17), Его жертвенную смерть, триумфальное воскресение и явление Своим последователям перед возвращением к Небесному Отцу (гл. 18–21). Первые двенадцать глав Радостной Вести в изложении Иохана иногда называют «Книгой знамений», а оставшиеся главы – «Книгой славы», поскольку Иохан всячески подчёркивает в ней славу Исы, проявившуюся в Его жертвенной смерти и воскресении (12:23-24, 27-33; 13:31-32; 17:1-5; 20:8-9, 27-28). Содержание 1. Введение (1:1-18) 2. Начало служения Исы Масиха (1:19-51) 1. Свидетельство пророка Яхии (1:19-34) 2. Первые ученики (1:35-51) 3. Публичное служение Исы (2:1–12:50) 1. Знамения нового времени; объяснения Исы (2:1–4:42) 1. Превращение воды в вино (2:1-12) 2. Изгнание торговцев из храма (2:13-25) 3. Беседа с Никодимом; дальнейшее свидетельство пророка Яхии (3:1-36) 4. Разговор с самарянкой (4:1-42) 2. Знамения, указывающие на нужду в вере и на жизнь как результат веры; объяснения Исы (4:43–5:47) 1. Исцеление сына придворного (4:43-54) 2. Исцеление больного у пруда (5:1-15) 3. Речь Исы о Своей власти и о свидетельствах о Нём (5:16-47) 3. Знамения, указывающие на то, что Иса Масих – хлеб жизни; объяснения Исы (6:1-71) 1. Насыщение более пяти тысяч человек (6:1-15) 2. Хождение по воде (6:16-21) 3. Слова Исы: «Я – хлеб жизни» (6:22-71) 4. Иса Масих говорит о Себе, используя символику праздника Шалашей (7:1–8:59) 1. Учение Исы на празднике: «Придите ко Мне и пейте» (7:1-52) 2. Иса и женщина, уличённая в супружеской измене (7:53–8:11) 3. Слова Исы после праздника: «Я – свет миру» (8:12-59) 5. Знамение, указывающее на то, что Иса Масих – свет миру; объяснения Исы (9:1–10:42) 1. Исцеление слепого человека (9:1-41) 2. Слова Исы: «Я – дверь для овец»; «Я – хороший пастух» (10:1-42) 6. Знамение, указывающее на то, что Иса Масих – воскресение и жизнь (11:1-57) 1. Воскрешение Элеазара из мёртвых (11:1-44) 2. Блюстители Закона замышляют убить Ису (11:45-57) 7. Слава Исы Масиха в Его смирении (12:1-50) 1. Помазание Исы в Вифании (12:1-11) 2. Торжественный въезд (12:12-19) 3. Слова Исы: «Ниспосланный как Человек должен прославиться» (12:20-50) 4. Прославление Исы Масиха через Его смерть и воскресение (13:1–20:29) 1. Последний ужин Исы с учениками (13:1-30) 2. Последний разговор Исы о предстоящих Ему смерти и славе (13:31–16:33) 3. Молитва Исы о Своих последователях (17:1-26) 4. Предательство, арест и допросы Исы (18:1–19:16) 5. Распятие и погребение Исы (19:16-42) 6. Воскресение и явление Исы ученикам (20:1-29) 5. Заключение: цель написания книги Иохана (20:30-31) 6. Эпилог: Иса готовит Своих учеников быть Его свидетелями (21:1-25) Иохан 1 Слово становится Человеком 1 В начале было Слово 1, и Слово было со Всевышним, и Слово было Всевышним. 2 Оно было в начале у Всевышнего. 3 Всё, что существует, было сотворено через Него, и без Него ничего из того, что есть, не начало существовать. 4 В Нём заключена жизнь, и эта жизнь – Свет человечеству. 5 Свет светит во тьме, и тьма не поглотила его.
6 Аллахом был послан человек по имени Яхия. 7 Он пришёл как свидетель, свидетельствовать о Свете, чтобы благодаря ему все поверили в Этот Свет. 8 Сам он не был Светом, но пришёл, чтобы свидетельствовать о Свете. 9 Был истинный Свет, Который просвещает каждого человека, приходящего в мир. 2 10 Он был в мире, который через Него был создан, но мир не узнал Его. 11 Он пришёл к Своему народу, но народ не принял Его. 12 Но всем тем, кто Его принял и кто поверил в Него 3, Он дал власть стать детьми Всевышнего – 13 детьми, рождёнными не от крови, не от желаний или намерений человека, а рождёнными от Всевышнего 4. 14 Слово стало Человеком и жило среди нас. Мы видели Его славу, славу, которой наделён лишь Он – единственный Сын Небесного Отца 5, полный благодати и истины.
15 Яхия свидетельствовал о Нём, провозглашая: – Это Тот, о Ком я говорил: «Идущий за мной – выше меня, потому что Он существовал ещё до меня». 16 По Его безграничной благодати мы все получили одно благословение за другим.
17 Ведь через пророка Мусу был дан Закон, а благодать и истина пришли через Ису, обещанного Масиха 6. 18 Всевышнего никто никогда не видел, 7 Его явил нам единственный Сын Его, Который всегда пребывает с Отцом и Который Сам – Всевышний. Цель служения пророка Яхии (Мат. 3:1-12; Мк. 1:2-8; Лк. 3:1-18)
19 И вот свидетельство Яхии. Когда предводители иудеев послали к Яхии священнослужителей и левитов 8, чтобы спросить его, кто он такой, 20 он сказал им прямо, не скрывая: – Я не Масих. 21 Они спросили его: – Тогда кто же ты? Пророк Ильяс? 9 Он ответил: – Нет. – Так ты Пророк, предсказанный Мусой? 10 – Нет, – отвечал Яхия. 22 – Кто же ты? – спросили они тогда. – Скажи, чтобы мы смогли передать твой ответ тем, кто нас послал. Что ты сам скажешь о себе? 23 Яхия ответил им словами пророка Исаии: – «Я голос, который раздаётся в пустыне: выпрямите путь для Вечного 11» 12. 24 А посланные были блюстителями Закона 13. 25 Они допытывались: 14 – Если ты не Масих, не Ильяс и не Пророк, то почему ты совершаешь над народом обряд погружения в воду 15? 26 Яхия ответил им: – Я только совершаю обряд, погружая в воду. Но среди вас стоит Тот, Кого вы не знаете. 27 Он Тот, Кто придёт после меня, и я даже не достоин развязать ремни Его сандалий. 28 Это происходило в Вифании 16, на восточном берегу реки Иордана, там, где Яхия совершал над народом обряд погружения в воду.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2020-11-11; просмотров: 156; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.146 (0.008 с.) |