Муса благословляет роды Исраила

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 69 из 349Следующая ⇒

1 Вот благословение, которое пророк Муса дал исраильтянам перед смертью.

2 Он сказал:
 

– Вечный пришёл от Синая,

взошёл над Своим народом от Сеира;

воссиял от горы Паран. 1

Он шёл с мириадами святых

с юга, со склонов Своей горы.

3 Истинно Он любит Свой народ 2:

все Его святые в Его руке.

Все они припадают к Его стопам

и получают от Него наставление,

4 Закон, который дал нам Муса, –

наследие потомков Якуба.

5 Вечный стал царём в Исраиле,

когда собирались вожди народа

вместе с родами Исраила.

6 Пусть живёт Рувим и не умирает,

пусть не будут 3 малочисленны его потомки.

7 А это он сказал об Иуде:
 

– Услышь, о Вечный, крик Иуды,

приведи его к его народу.

Своими руками пусть он защитит себя.

Будь ему подмогой против врагов!

8 О Леви он сказал:
 

– Пусть Твой священный жребий 4 принадлежит

благочестивому человеку 5.

Ты, Вечный, испытал Леви в Массе;

спорил с ним у вод Меривы. 6

9 Он говорил об отце и матери:

«Мне нет дела до них».

Не признал своих братьев,

не знал своих детей.

Ведь левиты соблюдают Твоё слово

и хранят Твоё священное соглашение 7.

10 Они учат Твоим правилам потомков Якуба

и Твоему Закону народ Исраила.

Они кладут перед Тобой благовония

и всесожжения на Твой жертвенник.

11 Благослови, о Вечный, его силу

и благоволи к делу его рук.

Порази чресла восстающих на него,

порази ненавидящих его,

чтобы они не смогли больше встать.

12 О Вениамине он сказал:
 

– Пусть возлюбленный Вечным безопасно покоится при Нём,

ведь Он защищает его весь день.

Тот, кого любит Вечный,

покоится между Его плечами.

13 О Юсуфе он сказал:
 

– Пусть благословит Вечный его землю

драгоценной росой с небес

и ручьями, бегущими из земли;

14 лучшим, что даёт солнце,

лучшим урожаем каждого месяца;

15 отборнейшими дарами древних гор

и плодородием вечных холмов;

16 лучшими дарами земли и её полнотой,

милостью Того, Кто пребывал в горящем кусте 8.

Пусть все эти благословения снизойдут на голову Юсуфа,

на темя вождя между братьями 9.

17 Величием он подобен первородному быку,

его сила – сила дикого быка.

Рогами он станет бодать народы,

даже те, что на краях земли.

Его рога – десятки тысяч Ефраима,

его рога – тысячи Манассы.

18 О Завулоне он сказал:
 

– Радуйся, Завулон, когда выходишь,

и ты, Иссахар, в своих шатрах.

19 Они призовут народы к горе

и принесут там предписанные жертвы.

Они будут наслаждаться изобилием морей,

сокровищами, скрытыми в песке.

20 О Гаде он сказал:
 

– Благословен расширяющий владения Гада!

Гад живёт там, подобно льву,

терзая и мышцу, и голову.

21 Он выбрал себе лучшую землю,

ему отведена доля вождя.

Когда собрались главы народа,

он исполнил праведную волю Вечного

и Его правосудие Исраилу.

22 О Дане он сказал:
 

– Дан – львёнок,

прыгающий с Башана.

23 О Неффалиме он сказал:
 

– Неффалим насыщен благоволением Вечного

и исполнен Его благословением.

Он унаследует Генисаретское озеро и землю на юге.

24 Об Ашире он сказал:
 

– Ашир – благословеннейший из сыновей;

пусть будут благосклонны к нему братья.

Пусть его оливы принесут столько масла,

что он даже сможет омывать в нём ноги.

25 Засовы твоих ворот будут из железа и бронзы,

твоё богатство будет неисчислимым, как твои дни.

26 Нет подобного Богу Исраила,

Который мчится по небесам к тебе на помощь,

на облаках в Своём величии.

27 Извечный Бог – твоё прибежище,

руки вечные носят тебя.

Он прогонит врага от тебя,

и скажет: «Истреби его!»

28 И будет Исраил жить в безопасности,

источник Якуба будет защищён

в земле пшеницы и молодого вина,

где небеса источают росу.

29 Благословен ты, Исраил!

Кто подобен тебе,

народу, спасённому Вечным?

Он тебе щит и помощник,

и славный твой меч.

Враги твои будут пресмыкаться пред тобой,

а ты будешь попирать их капища 10.

1 33:2 Синай, Сеир  и Паран  – места, которые ассоциируются с заключением священного соглашения исраильского народа с Аллахом и получением Закона (см. Исх. 19:18; Суд. 5:4-5; Авв. 3:3).

2 33:3 Или: «народы».

3 33:6 Или: «но пусть будут».

4 33:8 Букв.: «туммим («совершенство») и урим («свет»)». С помощью этих предметов определяли волю Аллаха, но как именно, сегодня не известно.

5 33:8 Благочестивый человек  – это может быть либо род Леви, либо Муса или Харун, как представители этого рода.

6 33:8 Масса  и Мерива  – см. Исх. 17:1-7 и Чис. 20:1-13.

7 33:9 Когда Муса был на горе Синай, исраильский народ сделал себе золотого тельца и поклонялся ему. После возвращения Мусы многие из рода Леви помогали ему восстановить порядок в лагере и наказать тех, кто поклонялся идолу, убивая даже своих родственников (см. Исх. 32:25-29).

8 33:16 См. Исх. 3:2.

9 33:16 Или: «темя отделённого от своих братьев».

10 33:29 Или: «шею».

Второзаконие 34

Смерть Мусы

1 Затем Муса поднялся на гору Нево, с равнин Моава на вершину Фасги, что напротив Иерихона. Там Вечный показал ему всю ту землю – от Галаада до Дана, 2 все владения Неффалима, землю Ефраима и Манассы, всю землю Иуды до самого Средиземного моря 1, 3 Негев и всю область от равнины Иерихона, города Пальм, до самого города Цоара.

4 Вечный сказал ему:

– Вот земля, которую Я с клятвой обещал Ибрахиму, Исхаку и Якубу, когда сказал: «Я дам её твоим потомкам». Я позволил тебе увидеть её своими глазами, но ты не вступишь в неё.

5 И Муса, раб Вечного, умер там, в Моаве, как и сказал Вечный. 6 Он похоронил его 2 в Моаве, в долине напротив Бет-Пеора, но и до сегодняшнего дня никто не знает, где его могила. 7 Мусе было сто двадцать лет, когда он умер, но до самой смерти глаза его не ослабли и сила не истощилась. 8 Исраильтяне оплакивали Мусу на равнинах Моава тридцать дней, пока не прошло время плача и скорби.

9 Иешуа же, сын Нуна, исполнился духа 3 мудрости, потому что Муса возложил на него руки. И исраильтяне слушали его и делали то, что Вечный повелел Мусе.

10 С тех пор в Исраиле не было пророка, подобного Мусе, которого Вечный знал бы лицом к лицу. 11 Никто не превзошёл Мусу в знамениях и чудесах, которые он совершил в Египте по слову Вечного над фараоном, над всеми его приближёнными и над всей его землёй. 12 Никто не показывал такой великой силы и не совершал таких великих и страшных чудес, какие Муса совершил на глазах у всего Исраила.

1 34:2 Букв.: «западного моря».

2 34:6 Или: «Его похоронили».

3 34:9 Также возможно, что здесь говорится о Духе Аллаха как об источнике мудрости.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Иешуа

Введение

Книга Иешуа рассказывает о том, как после 40 лет странствований по пустыне народ Исраила завоевал Ханаан и поселился там. За сотни лет до этого Аллах обещал дать Ибрахиму и его потомкам эту землю (см. Нач. 15:7-21). Верность Аллаха Своему обещанию, которое, наконец, исполнилось, и является главной темой книги Иешуа (21:43-45).

Вождём народа в это время был Иешуа – человек, исполненный Духом Аллаха (см. Чис. 27:18) и доказавший свою верность Ему (см. Чис. 14). Он был избран Аллахом руководить народом, и Муса объявил об этом перед своей смертью (см. Чис. 27:15-23; Втор. 31:1-8).

Книга Иешуа – это книга битв, выигранных не благодаря военной мощи, но благодаря помощи Вечного, истинного Вождя Исраила (напр., 10:12-14, 41-42; 11:6). Важно понимать, что книга не оправдывает войну в целом, а просто описывает действия Всевышнего в определённое историческое время ради особых целей. Народы Ханаана переполнили меру беззакония и заслужили своё наказание (см. Нач. 15:16; Втор. 9:4-6). Их уничтожение очистило землю от их злодеяний, так что Всевышний мог исполнить обещание и отдать её Своему народу. И, наконец, завоевание послужило предупреждением для всех народов о том, что однажды правление Всевышнего охватит весь мир, а все, кто сопротивляется ему, будут уничтожены.

Тема обещанной земли занимает центральное место во всей книге. По указаниям Всевышнего земля была поделена на части и распределена между двенадцатью родами Исраила (гл. 13–21). Аллах обещал им покой (21:44), и вот, после длившегося веками рабства и утомительного странствования исраильтяне наконец могли поселиться на этой земле и спокойно наслаждаться её дарами. Этот покой стал символом того освобождения от бремени греха, которое принёс Иса Масих (см. Евр. 4:1-11).

Книга Иешуа также включает в себя трогательную историю хананеянки Рахав, чья вера в Бога Исраила спасла её саму и её семью от гибели (гл. 2; 6:21-24). Эта история говорит о том, что принадлежность к народу Аллаха определяется не кровью и рождением, но верностью и послушанием воле Аллаха. Рахав даже удостоилась стать прародительницей Самого Исы Масиха, Спасителя всех людей (см. Мат. 1:5).

Книга заканчивается тем, что Иешуа обновляет священное соглашение между народом и Аллахом, напомнив Исраилу о великой милости и верности Аллаха, а также об их обязанности сохранять все Его повеления, если они хотят владеть землёй и в дальнейшем (гл. 23–24).

События, описанные в книге Иешуа, охватывают период времени, равный приблизительно 30 годам. В зависимости от того, когда произошёл исход, определяется и время завоевания – 1406 или 1250 гг. до н. э.

Содержание

1. Пролог (1:1-18)

2. Завоевание земли Ханаана (2:1–12:24)

3. Раздел земли между исраильскими родами (13:1–19:51)

4. Города-убежища и города для левитов (20:1–22:34)

5. Иешуа обновляет священное соглашение с Вечным (23:1–24:33)

Иешуа 1

Познавательные статьи:



Организация работы процедурного кабинета

Статус республик в составе РФ

Понятие финансов, их функции и особенности

Сущность демографической политии