Правила построения магического круга

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 27 из 37Следующая ⇒

С восточной стороны круга рисуется треугольник, обращенный вершиной к востоку, в самом треугольнике мы рисуем круг с точкой в центре. Это так называемый белый магический треугольник - Врата Вечности, соединяющие различные миры Беспредельности.

С западной стороны магического круга втыкается острие. И треугольник, и острие размещены за его пределами, на внешней стороне.

Острие (им может быть нож, кинжал, игла - по усмотрению духовного целителя) необходимо для того, чтобы рассеивать энергетику демонических существ, не дать им возможности проявить себя.

Внутри магического круга чертим еще один - внутренний. Внутренний круг следует разделить на четыре части крестом, с востока на запад, с юга на север. В верхнем левом секторе справа вверху пишем латинскую букву «альфа», а в правом нижнем секторе слева пишем латинскую букву «омега».

По часовой стрелке в пространстве между внешним и внутренним кругом вписываем семь имен Бога, разделяя их иерусалимскими крестами: Аум, Айнсоф, Иеое, Адибудда, Кришна, Брахма, Рао.

В восточную правую часть внутреннего круга вписываем имена Великих Архангелов, помощь которых готовимся призвать во время священного таинства: Михаил, Задкиил, Уриил, Гавриил, Рафаил, Самуил.

С четырех сторон света возжигаем ладан или другие благовония, обладающие властью изгонять демонические существа.

Все благовония освящаются следующими мантрами:

«Силой Пресвятой Троицы откройся, Мир Божественных Ароматов Вечности!»

«О, Возлюбленный Элохим Сетх, обрати свое внимание на злых духов, присутствующих в этом пространстве, обитающих в детях божьих, стоящих перед твоими глазами, силой и властью своими из любви к Тому, Кто создал и вас, и нас, освободи божьи создания от всего, что меньше совершенства Света! Аминь!»

После того как круг для проведения божественной церемонии готов, расставляем семь свечей, которые освящаются нижеследующим образом (все свечи в данном случае освящаются, уже будучи зажженными).

Всем чела Иерархии, вставшим на путь Служения Свету, следует знать, что существует четыре ипостаси Огня, и использование свечи в духовных церемониях без специальной процедуры ее освящения само по себе ничего не дает, ибо ее пламя - это Огонь Рам - физический. Дабы из Огня Рам получить Чудотворный Огонь Вечности, обладающий властью защищать, освобождать и исцелять, необходимо проявить все четыре ипостаси. Поскольку мы, люди, существа огненные, то изначально владеем силой Огня Джайя - это огонь жизни, огонь человеческой души. Для того чтобы его проявить в церемонии освящения свечи, необходимо пристально, не мигая, 1-2 минуты посмотреть на свечи, этим мы воплощаем «джайя». Остальные две высшие ипостаси Огня проявляются при помощи Ангелов Огня, через их призыв посредством мантры:

«Аум, Михаэль, Анаэль, Самаэль, Форам!»

Этот призыв следует сделать трижды.

После того как вы увидели, что пламя свечи стало ярче и шире, она освящена и готова к работе. И первое, что может сделать такая свеча, - в несколько сотен раз усилить духовную энергию целителя. Дабы закрепить достигнутое, несколько раз (3, 7, 9) читается мантра Животворящего Огня Вечности:

«Аум, Шри Агни Сурья Джайя Рам!»

Вслед за этим свечи располагаются в следующем порядке: четыре свечи - следуя с востока по ходу часовой стрелки, на четыре стороны света; одна - в центре круга в белом магическом треугольнике; одна - в центре внутреннего круга между человеком (туда же ставится и чаша с освященной молитвами водой), нуждающимся в исцелении от одержания, и целителем, стоящим лицом на восток и в руках которого находится последняя свеча.

С этого момента начинается основная работа с Высшими Силами по освобождению и исцелению Божественной души от одержания.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману