Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Редакция Урока: Ас В h дагастъСодержание книги
Поиск на нашем сайте Конспект выполнила: РАСА Рисунки РАСЫ нарезал Lexx Вставил рисунки Белояръ Редакция Урока: Ас В h дагастъ 2017
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ. Курс 2. УРОК 13.
СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА. КНИГА БЫТИЯ. (Продолжение). СОДЕРЖАНИЕ: ХРИСТИАНСТВО. СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА. КНИГА БЫТИЯ. Глава 24 – 27. Комментарии. Глава 24. Женитьба Исаака на Ревекке. Ст. 1: «Авраам был уже стар и в летах преклонных. Господь благословил Авраама всем. Ст. 2: И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: положи руку твою под стегно мое… Под стегно – значит, под ребро. Ст. 3: и клянись мне Господом, Богом неба и Богом земли, что ты не возьмешь сыну моему [Исааку] жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу, Ст. 4: но пойдешь в землю мою, на родину мою [и к племени моему], и возьмешь [оттуда] жену сыну моему Исааку. Т.е. он соблюдал то, что сейчас называют, Закон иудаизма – еврей должен жениться только на еврейке. Господь же сказал ему: я тебе землю дам, и будет народ ее наследовать. А здесь, если он возьмет ханааку, т.е. здесь уже будет считаться, если родится сын, то он уже будет не его т.е. будут байстрюки и шиксы. Иудеи же привнесли это слово – брак. Заметьте, в христианстве даже есть понятие, как Таинство брака. А у славян хорошее дело браком не назовут. А у этих - тайна какая-то в браке должна быть. А вот он первый и основной закон иудаизма, который вставляют и соблюдают даже христиане: Еврей должен жениться только на еврейке. Поэтому он и отправляет раба…хотя заметьте, здесь по старинному написанию стоит: Раб. Но где вы видели, чтобы рабовладелец позволял своему рабу, чтобы тот управлял? Здесь слово «Раб» надо понимать в старом понятии, т.е. раб – это как наемный труженик, т.е. работник, как сейчас говорят. Раб от него, т.е. работник. Поэтому его и нанимают, как управляющего. Можно сказать, что на заводе у нас работают рабы, т.е. рабочие, т.е. которые просто выполняют механически свое дело, от сих и до сих, т.е. не вкладывая Душу. А те, кто вкладывают Душу – те труженики, а эти рабы или работники.
Ст. 9: «И положил раб руку свою под стегно Авраама, господина своего, и клялся ему в сем. Ст. 10: И взял раб из верблюдов господина своего десять верблюдов и пошел. В руках у него были также всякие сокровища господина его. Он встал и пошел в Месопотамию, в город Нахора, Нахора т.е. в Междуречье. И заметьте, это в лишний раз подтверждает, что он был не раб в современном понимании, а работник. 10 верблюдов с сокровищами, если бы он был раб. то ищи свищи его потом.
Ст. 11: и остановил верблюдов вне города, у колодезя воды, под вечер, в то время, когда выходят женщины черпать [воду], Ст. 12: и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! пошли ее сегодня навстречу мне и сотвори милость с господином моим Авраамом; Ст. 13: вот, я стою у источника воды, и дочери жителей города выходят черпать воду; Ст. 14: и девица, которой я скажу: наклони кувшин твой, я напьюсь, и которая скажет [мне]: пей, я и верблюдам твоим дам пить, [пока не напьются,] – вот та, которую Ты назначил рабу Твоему Исааку; и по сему узнаю я, что Ты творишь милость с господином моим [Авраамом]. Ст. 15: Еще не перестал он говорить [в уме своем], и вот, вышла Ревекка, которая родилась от Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраамова, и кувшин ее на плече ее; Т.е. опять родственница. (кузина Исаака? – прим. Расы)
Ст. 16: девица была прекрасна видом, дева, которой не познал муж. Она сошла к источнику, наполнила кувшин свой и пошла вверх. Ст. 17: И побежал раб навстречу ей и сказал: дай мне испить немного воды из кувшина твоего. Ст. 21: Человек тот смотрел на нее с изумлением в молчании, желая уразуметь, благословил ли Господь путь его, или нет. Ст. 22: Когда верблюды перестали пить, тогда человек тот взял золотую серьгу, весом полсикля, и два запястья на руки ей, весом в десять сиклей золота; Ст. 23: [и спросил ее] и сказал: чья ты дочь? скажи мне, есть ли в доме отца твоего место нам ночевать? Ст. 24: Она сказала ему: я дочь Вафуила, сына Милки, которого она родила Нахору. Глава 25.
Ст. 1: «И взял Авраам еще жену, именем Хеттуру. Ст. 14: Мишма, Дума, Масса, Глава 26.
Глава 27.
Ст. 1: «Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я. Ст. 2: [Исаак] сказал: вот, я состарился; не знаю дня смерти моей; Конспект выполнила: РАСА Рисунки РАСЫ нарезал Lexx Вставил рисунки Белояръ Редакция Урока: Ас В h дагастъ 2017
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2020-03-14; просмотров: 134; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.21 (0.005 с.) |