Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Проблемы, связанные с положительными нравственными качествами личности
| Добра (любви) как воскрешающей силы
| Л. Улицкая «Перловый суп»
| Марина, мать героини рассказа, в страшные тридцатые годы не осталась равнодушной к чужой беде: она помогала нищим, кормила их, прощала даже ложь и предательство. Перловый суп, который она варила для несчастных, — это напоминание и о равнодушии людей, и о бескорыстной сердечной теплоте самой Мариночки.
| | Соотношения внутренней и внешней красоты
| Ю. Яковлев «Черника»
| Коля Луковкин заболел в пионерском лагере и был помещён в изолятор. Мальчик чувствовал свое полное одиночество и очень от этого страдал. Внешне некрасивая девочка пришла к нему и угостила его черникой. Но за её невзрачной внешностью он увидел доброе сердце. Для Коли мир стал совсем другим, он выздоровел, а девочка стала казаться ему красивее и умнее всех.
| | Возвышающей силы любви
| А. Куприн «Суламифь»
| Царь Соломон силой своей любви превратил Суламифь, простую девушку из виноградника, в царицу.
| | Талантливости, природной одаренности
| Н.С. Лесков «Левша (Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе)»
| Косой и плохо владеющий правой рукой тульский оружейник Левша подковал блоху, не различимую глазом.
| | Ответственности (за близких; окружающих; за свои действия)
| И. Бабель «Конармия»
| Старый еврей Гедали мечтал о том, что революция принесет добро и справедливость. Однако он же и говорит: «Хорошие дела делает хороший человек. Революция — это хорошее дело хороших людей. Но хорошие люди не убивают. Значит, революцию делают злые люди».
|
Проблемы, связанные с положительными нравственными качествами личности
| Нравственного выбора
| В. Распутин «Деньги для Марии»
| Кузьма пытается спасти
от тюрьмы свою жену Марию,
допустившую растрату в
магазине, и деньги, которые
он собирает по деревне, позволяют проверить каждого
из сельчан на нравственную
прочность.
| | Смысла жизни
| Б. Екимов «Мальчик на велосипеде»
| Один из героев рассказа,
размышляя о смысле
жизни, приходит к
такому выводу:
«Человеку, в общем-то, нужен кусок хлеба и
кружка воды.
Остальное — лишнее.
Хлеб и вода. Вот он и
живет. И душу живую».
| | Поиска счастья в жизни
| Б. Екимов «Мальчик на велосипеде»
| Герой понимает, что
счастье — не в деньгах,
не в мире материальных интересов, а в самой
жизни на родной земле:
«Я пробыл пятнадцать
дней дома. И это равно
пятнадцати годам жизни...
Долгие дни, мудрые,
счастливые. Пойти на Вихляевскую гору и
сидеть, глядеть, думать.
Как травы растут. Как
облака плывут. Как
живет озеро. Вот она,
жизнь человеческая.
Работать в огороде,
плетень плести во дворе.
И жить. Слушать
ласточек, ветер.
Солнце для тебя встает,
роса падает, дождь —
все доброе, сладкое.
Зарабатывать на хлеб
чем-нибудь и жить.
Жить долго и мудро,
чтобы потом, на самом
краю, не проклинать
себя, не скрипеть зубами»
| | Человеческих возможностей
| Р. Бах «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»
| Чайка по имени Джонатан Ливингстон стала символом
беспредельных возможностей
того, кто умеет мечтать, верит
в совершенство и любит жизнь.
|
Человек в ходе истории
| Переоценки ценностей в тоталитарном государстве
| В. Шаламов
«Одиночный
замер»
| Попадая в лагерь, человек как бы теряет все, что связывает его с нормальной человеческой средой обитания, с прежним опытом, который теперь неприменим. Герой рассказаДугаевпочти умирает от голода: «Последнее время он плохо спал, голод не давал хорошо спать. Сны снились особенно мучительные — буханки хлеба, дымящиеся жирные супы». Опыт ГУЛАГА подтвердил, что так называемая переоценка ценностей — не сложное психологическое явление, а неминуемая участь каждого зэка. На самом деле, человеку, чтобы не умереть физически, нужна пища и сон, а до смерти духовной никому нет дела. Заключённый понял, что ради еды он способен абсолютно на всё.
|
|