Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Главная черта - целеустремленностьСодержание книги
Поиск на нашем сайте
Энергетичность Паранойяльный очень энергетичен, работоспособен, работает практическибез отдыха. Он может, как говорилось, выдерживать большие программныенапряжения, неуклонно проводить в жизнь намеченное. Спит урывками,хронически недосыпает от перегрузок, бывает, что отсыпается, но редко.Встанет по первому же сигналу. Держит телефон около постели и хватает трубкупосле первого звонка. Но сон у паранойяльного глубокий, совесть его по ночамне мучит (хотя на этот счет мнение других людей может быть иным). Засыпаетон так же мгновенно, как и пробуждается. Кошмарных сновидений нет, но иприятных тоже. Вся его радость -- в его деятельности "на благо отечества",которое всегда, по его мнению, в опасности. Я специально не сказал "энергичен". Энергичность может бытькратковременной, а у паранойяльных запас энергии огромный. Они именноэнергетичны, неутомимы.
Логика психотипа Итак, базовой чертой паранойяльного человека является ярко выраженнаяцелеустремленность. И теперь из нее будем выводить (уже кое-что вывели),следуя логике психотипа, другие черты. Эта логика прочитывается во всемповедении паранойяльного человека. Мы покажем, как эти черты определяют егоповедение в тех или иных ситуациях. Он ведет себя именно так, а не иначе;чтобы вести себя иначе, он должен приложить серьезные усилия, скорее всего,после занятий с психологом-коррек-ционистом. В дальнейшем мы и разберемся втом, как проявляются эти черты в разных сферах жизни паранойяльного человекаи в множественных уголках его души. И мы увидим, как они, эти черты,переливаются всеми оттенками палитры великого художника -- Природы. В изложении мы не будем слишком обременять вас анализом того, какосновной чертой определяются конкретные качества паранойяльного. Мы будемраскрывать черту за чертой, которые можно легко обнаружить в паранойяльномчеловеке, а вы будете сами прослеживать логику психотипа.Порядок Паранойяльный в своей целеустремленности создает свой нетрадиционныйпорядок в вещах. Если эпилептоид, соблюдая традиционный порядок, ставиткниги "по росту", то у паранойяльного они расставлены по содержанию, так чторяды нужных для работы книг могут выглядеть неаккуратно. И если этот рабочийпорядок в кабинете или на рабочем столе в общей комнате кто-то нарушает,паранойяльный резко реагирует. Сам же он может ради своего порядка нарушитьпорядок, введенный кем-то до него. Например, жена и теща моют посуду обычно так: тарелка в тарелку, затемстопка тарелок ставится в раковину, а уж потом все моется. А паранойяльныймуж, допустим, пришел к выводу, что это нерационально, потому что при этомкаждую тарелку надо более тщательно мыть и снизу, так как она дополнительнопачкается остатками пищи на нижней тарелке; а кроме того, мытью каждойтарелки мешает вся стопка тарелок, и все это приводит к непроизводительнымтратам времени. Он навязывает свой порядок мытья посуды; сооружает над кухонным столомэтажерочку с множеством полочек для использованных тарелок, теперь каждаятарелка не испачкана снизу. Надо сказать, что паранойяльный очень настойчив в своих стремленияхвнедрить порядок, который предложил именно он. Может статься, чтопридуманный им новый порядок действительно лучше и что есть все основанияего ввести, как в только что приведенном случае. Но людям несвойственнобыстро менять свои привычки, и настойчивость паранойяльного раздражает их, апаранойяльного человека бесит их консерватизм. Вот и возникает конфликт. Итак, если вы паранойяльный, сдержите свою революционную мысль: ведьотношения с людьми могут быть дороже, чем рационализм в вещном мире. А есливы относитесь к другому психотипу, но живете или работаете рядом спаранойяльным, подумайте: может быть, он прав в своих нововведениях. И вам легче будет жить иработать. Так, двигаясь навстречу друг другу с пониманием тонкостейпсихотипа, мы сможем предотвратить или смягчить конфликты. Паранойяльный человек вводит новый порядок не только в вещах, но и вотношениях людей. Николай Чернышевский со своими последователями пробилстену женской зависимости от мужчин. А в начале нашей эры именнопаранойяльные вводили религиозные запреты на языческие вольности всексуальной жизни. Я специально начал с тарелок: хотел показать, что паранойяльныйпроявляется и в мелочах. Но все же основное, что его интересует, -- этомакросоциум. И цель паранойяльной личности состоит в глобальном измененииобщественного порядка, установленного ранее кем-то из предшествующихпаранойяльных деятелей и поддерживаемого ревностными эпилептоидами.Паранойяльный считает этот порядок вещей плохим, отношения, сложившиеся вмире людей и поддерживаемые традицией, признает негодными и подлежащимизамене на лучшие, им придуманные. И если кто-то не хочет признавать порядок, за который ратуетпаранойяльный (в мире вещей, в микросоциальных отношениях или в социальноммакромире) хорошим, то он, паранойяльный, считает этого человека плохим.
Цели - в социуме Цели у паранойяльной личности -- обычно в социуме. Когда гоголевскийБашмачкин, воспрянув духом благодаря новой шинели, дал объявление опереписке текстов, у него появился первый клиент, который принес ему прожекто переустройстве общества. Вот это и был паранойяльный.
В других сферах А возможно ли, чтобы паранойяльный человек был врачом или технарем? Да.Но и в этом случае он свое творчество посвящает только социально значимымпроблемам: либо создает вакцину от спида, либо ищет источники экологическичистой энергии. Главное для него -- облагодетельствовать род людской,страну, этнос, на худой конец -- город. Ниже паранойяльный спускается редко. Некоторые паранойяльные занимаются, казалось бы, вовсе бессмысленнымделом: переплыть океан на каноэ, достичь на лыжах Северного полюса, водиночку совершить на лодке кругосветное путешествие... И как результатпопасть в книгу рекордов Гиннеса. Если это не истероидное желание сорватьаплодисменты и раздавать автографы, то и здесь имеется в виду социальнаязадача -- продемонстрировать миру возможности Человека. Ну а если уж паранойяльный решил заняться предпринимательством, то врамках дела или чтобы заработать на развитие своего направления. Здесь онможет быть не вполне честен в сделках, даже и преступные дела может творить-- "цель оправдывает средства". Он весь в риске, рискнет -- проиграет, сноварискнет -- выиграет. Но в силу своей активности паранойяльные чаще успешны.Роли в религии Мы не раз будем обсуждать тему "психотип и религия". Паранойяльныйпсихотип в религиях играет ведущие роли. Паранойяльный в религии -- пророк. Если отвлечься от собственно теологической проблематики, а братьчеловеческое, то и Магомет, и Моисей, и Будда, и Заратустра, и сам Христос-- личности паранойяльные. Во всех евангелиях, во всех фильмах об ИисусеХристе это хорошо проиллюстрировано. Паранойяльный пророк берет ту или иную умную-безумную идею у шизоида,расширяет-углубляет-видоизменяет-систематизирует-абсолютизирует. Выдает засвою. Или провозглашает автора облюбованной идеи предтечей. Объявляет себяпророком, обрастает апостолами, кликушами... А они уже при нем, живом илипогибшем (чаще, чем усопшем), ставят храмы, воца-ряют церковь. Обычноцерковь так или иначе искажает идеи пророка, перерождается. Появляютсяреформаторы церкви, появляются секты на основе той же религии: протестантизмс паранойяльным Мартином Лютером, баптисты и т. п. Поэтому как вариант:паранойяльный -- не основатель новой религии, а реформатор старой. Но это впринципе то же самое.Роли в политике и в науке Приблизительно такой же процесс происходит и в политике. И тутпаранойяльный человек берет ту или иную (или две-три) идею все у того жешизоида, оттачивает ее, объявляет его предтечей. Потом обрастает адептами.Сначала, как мы говорили, это истероиды, склонные безоговорочно приниматьпозицию новоявленного паранойяльного пророка в политике ("кликуши"). Позжеприсоединяются эпилептоиды. Именно эпилептоиды становятся основнымисерьезными пропагандистами идей паранойяльного. Повторим тезис, что паранойяльный -- это пророк, а эпилептоиды -- апостолы. Эпилептоиды -- его"гвардия". Но это потом, а поначалу паранойяльный может работать один, онпишет "в стол", выходит к людям без поддержки, в начале процесса он сам себевождь и сам себе партия. И сражается в поединках с другими вождями, а иногда-- и с целыми партиями во главе с их лидерами. Приблизительно такой же процесс происходит и в науке. Повторяться нестоит.Профессии Каковы же профессии, которые предпочитают паранойяльные и которые"предпочитают" паранойяльных. Это уже понятно из вышесказанного: политики,партийные вожди, губернаторы, директора НИИ, директора экспериментальныхпроизводств, депутатский корпус, родоначальники сект, пророки... В овладении профессиональными навыками паранойяльные проявляют немалоервение, учатся всему, что облегчит их работу, продвижение и успех, особенноинтероргтехнике и языкам. Здесь они склонны доучиться и даже переучиться,усвоить нововведения. Но идеи, которые противоречат их первоначально взятомунаправлению, они воспринимают в штыки.Катализатор Обобщим сейчас отдельно то, что ранее уже проскальзывало. Паранойяльныйчеловек -- как бы устроитель и катализатор процессов в обществе. Онперерабатывает идеи шизоидов. К нему присоединяются и греются в лучах егохаризмы истероиды; ведь в религии истероиды -- кликуши, бесноватые, изкоторых можно легко "выгнать беса", в политике и науке -- восторженныепочитатели, легковерные и легко разуверяющиеся, но их много, они создаютореол, и, когда масса истероидов вокруг паранойяльного становитсякритической, к ней по нарастающей начинают присоединяться и эпилептоиды. Ичем больше эпилептоидов уже присоединилось, тем больше их присоединяется.Эпилептоид, как мы подробнее покажем ниже, любит наводить справедливость всоответствии с уже существующими законами. А паранойяльный любит вводить справедливость, то есть другие, более совершенные, с его точки зрения,законы. А что может быть более животрепещущей проблемой в обществе, чемпроблема справедливости? Так что катализатор!Философия Паранойяльного человека не очень интересует философия как таковая, емувсе равно -- материя ли порождает дух, или дух материю... Ему важнееразличные социальные аспекты. Но если для решения социальных вопросовтребуется пофилософствовать, он может углубиться и в эту область, став вкакой-то мере профессионалом и здесь. Так, у Ленина были "Философскиететради", он написал философско-публицистическое эссе "Материализм иэмпириокритицизм". Многие философы сейчас скептически оценивают этотфилософско-партийный экзерсис, но нельзя не признать, что на ту пору впроблемы философии он вник достаточно глубоко. Характерен один из тезисов Маркса о Фейербахе: до сих пор философы объясняли мир, а надо его переделывать. Он великолепно иллюстрируетпаранойяльную личность -- тут и добавить нечего.Субъект-объектностъ Творя в макросоциуме, паранойяльный считает себя личностью, субъектом,а других так или иначе превращает в объекты. Это именно у него ярковыраженное субъект-объектное отношение к людям, против которого возражаетгуманистическая психология. Это он считает всех "винтиками", "массами","тестом истории". Себя он считает творцом, а человеком из массы, винтиком,быть не хочет. Впрочем, нередко он заявляет, что народ, массы превыше всего,и тогда (тут уж деваться некуда) считает себя плоть от плоти героем изнарода. Вспомним: "вышли мы все из народа..." Но и в этом случае декларируется лишь "генетическая" связь нашего героя с народом, на деле онвыделяет себя из народа, он учит народ, ведет за собой, покоряет его,подчиняет, подавляет...Суггестия Суггестия -- внушение. Паранойяльный и суггестия очень связаны. Сампаранойяльный в целом плохо поддается внушению. В том числе и гипнотическаявнушаемость, в противовес истероидам, сензитивам и неустойчивым, у негонезначительна, так себе, легкая сонливость, расслабленность. Это он внушает.Он вождь. Он ведет массы, толпу, и она ему верит, даже верует. Он можетпризвать умереть за его идею и даже за него самого, который эту идеювоплощает и без которого умрет его дело. Иногда он выступает в роли мага, гипнотизера, этакого "Калиостро", ноэто больше на провинциальном уровне.Эмпатия Эмпатия -- это вчувствование в психику другого человека. Это можетсопровождаться сопереживанием и сочувствием. (А бывает и "отрицательная"эмпатия -- с подчинением человека.) Паранойяльные неэмпатичны, плохо чувствуют другого человека, не чутки кчужому горю. У них все подчинено только делу. Когда паранойяльныйпроповедует, он сам впадает в транс, сознание сужено, глаза горят, рукиэнергично жестикулируют, в эти минуты он совершенно недоступен другим людям,он их любит-ненавидит в зависимости от того, как они воспринимают его речь.Он может и в другое время совершенно не думать о потребностях и состоянииблизких людей, об их больших и тем более маленьких бедах, мелких заморочках:подумаешь -- слезы, "что слезы женские? -- вода". Он должен постояннозадавать себе вопрос, стоит ли его дело больше человека. Может быть,конечно, и стоит. И не обязательно умиляться довольно сомнительной в смыслеистинности фразе Достоевского о слезинке ребенка. Но паранойяльному все же имеет смысл остановиться в беге, оглянуться вогневе и все-таки задать себе этот сакраментальный вопрос, стоит ли его делобольше человека.Благодеяния Паранойяльные склонны творить добро, но только тогда, когда это служитинтересам их основного дела: для рекламы, во время избирательной кампании,для завоевания человека, который важен как приверженец. И это делается вущерб другим людям, которые имеют, может быть, больше моральных оснований наего внимание.Грех Паранойяльный, как следует из логики психотипа, грешит и не кается! Тутодин из наших образных "узлов". Сравним все психотипы. Так вот, эпилептоидобыкновенно не грешит и не кается. Или мало грешит и мало кается. Кгипертиму приложимо стандартное словосочетание: грешит и кается. Истероид грешит, чтобы каяться. А психастеноид (о, психастеноид!), запомним: он негрешит, но кается. Итак, паранойяльный грешит и не кается. По его мнению, все, что онделает, все, чего он требует, необходимо для высшего блага Человека и, чтобы он ни сделал, это не грех, а добродетель. Даже если и для себя кое-чтовзято, это малость, а отдается много, считает он. Может быть, и так, и всеже не грех паранойяльному человеку задуматься над этим и поточнее взвешиватьсвои грехи. Если вспомнить истово верующего и боящегося Бога Ивана Грозного(объединил Русь -- куда уж больше), то тот не каялся, а боялся, покаяние его было вызваноне раскаянием, а страхом перед наказанием.
Вероломность В отличие от эпилептоида, паранойяльный может быть вероломным. И всегданайдет массу оправданий, почему он нарушил договор. Прежде всего потому, чтоего поведение обусловлено обстоятельствами общего дела. А если даже имеютсякакие-то личные причины, то он для этого общего дела сам по себе большезначит, чем другие, и так далее в этом духе.
|
||||||
|
Последнее изменение этой страницы: 2017-02-19; просмотров: 320; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.196 (0.014 с.) |