Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Я ничего не понимаю, но молчу.
Содержание книги
- Первые уроки прабабушки-колдуньи
- Полюбила фея молодого пастуха. Прилетит, бывало, на луг, где он пасет стадо, спрячется в кроне дерева и слушает, как он играет на дудочке.
- Я ничего не понимаю, но молчу.
- О некоторых доступных методах избавления от телесных и душевных недугов, основанных на старорусских техниках, я хочу рассказать в этой книге.
- Что такое зарядился? - спрашиваю я по дороге,
- Бабушка, а почему хлеб такую силу имеет? - спрашиваю я.
- И накладывала на спину ребенка. - это чтобы спинка распарилась да поры открылись, - говорила она.
- Процедуры выполнять 2 раза в неделю. Курс лечения - месяц.
- Бабушка никогда не обращала на них внимания.
- Что с ним, бабушка? - спросил я.
- Ночные росы собирают, когда луна находится в фазе роста, с одуванчика. Время сбора - с часу до трех. Такую Росу применяют для лечения сильных воспалительных процессов, только в виде компрессов.
- Ба, ты же говорила, что некоторые колдуны много людей погробили, - сказал я как-то.
- Бабушка переминает травки, слегка солит, заливает сметаной.
- Бабушка, а конец света скоро будет? - шепотом спрашиваю я, завороженный страшной сказкой.
- За завтраком я рассказал бабушке свой сон. Она задумалась, покачала головой.
- Они сочнее, луна в них воду подняла и силой земной наполнила, - догадался Я.
- Покачала головой. - не знаю, - сказала она. - знаю только, что приняли тебя, теперь скоро помощника звать пойдем.
- Возьми его, - сказала она, указывая на стебелек зверобоя, лежавший у моих ног. Я поднял стебелек.
- Бабушка, как же траву, цветы и корни вместе использовать, ведь их в разное время собирать надо.
- Ба, так ведь я знаю, для чего ты зверобой используешь.
- Землеройка прекратила трапезу, но не убежала, а, наоборот, ухватившись лапками за стебель, полезла по нему на руку.
- Ба, а почему, когда мы помощника звали, твоя ящерка сразу пришла, а моя землеройка идти не хотела. - расспрашивал я по дороге к дому.
- Бабушка, а что за корешок землеройка принесла?
- В это время растение имеет наибольшую силу. Перед сбором руки ополаскивают отваром ивовой коры или росой.
- Солнца, когда растение сбросит белую шапочку, а луна на ходится в фазе убывания.
- В приготовленный настой положить кусочек кремня или гранита, держать в темном прохладном месте сутки, после чего долить белым сухим вином до 0,5 Л. Принимать его надо по 1 ст. Ложке 5 раз в день.
- Как основу, в противораковые сборы включали зверобой и чистотел. Об одном из таких сборов я и хочу рассказать.
- Глава 4 Друиды: тайны и обряды.
- Я удивленно уставился на нее.
- Что молчаливый такой, Федор Иванович? - спросила бабушка.
- Ветхий завет я хорошо знал и поэтому понимал, о чем рассказывала бабушка.
- Деда федь, а что это за лекарство будет, от чего.
- Дед наклонился и коснулся головой земли.
- Потому, внучек, что пестик из ивы сделан, ива из воды рождена, вот вода силу одолень-травы и сдерживает.
- Хорошо, - неуверенно сказал я, понимая, что этим словом не могу передать всю полноту переполнявших меня чувств.
- Тот терся у ног и тихонько похрюкивал.
- Я не понимал, как можно видеть душой и что вообще такое душа, но промолчал.
- Дед поднялся и пошел в дом. За завтраком он ничего не ел, выпил только кружку воды.
- Дед погрозил козленку Ваське пальцем, тот тоненько заблеял и заскакал вокруг нас.
- Войди в Вечность, Странник, - вторили остальные.
- Все переглянулись. Их слов я не понимал и не хотел понимать - тянуло спать, чувствовалась дикая усталость и слабость. Дед Федор взял меня на руки и отнес на сундук, где я тут же уснул.
- Вот я и говорю, - продолжала бабушка, - я стара, ты мал еще да и знаешь немного. И отказать не могу - нельзя, так что не знаю, что и делать.
- Одержимым называется и Бог знает что учинить может. Сейчас тебе тяжело это понять, но поверь мне, это очень, очень страшно.
- Погоди с демоном. Эк тебя заносит, видно, кубики еще в голове не сложились. Хватит на Сегодня, спать пора.
- Бабушка тут же оказалась рядом, схватила меня на руки, отмахнулась от охающей соседки и унесла в дом. Положив меня на кровать, бабушка стала осматривать больную руку.
- Ба, а почему все люди по библии не учатся.
- Понял. А ты напиши мне слова на бумажке - я выучу.
- Вдруг его кто-нибудь возьмет?
- Ну, хватит, пойдем домой.
Бабушка помогает тете Вере подняться. Та хватает ее руки и начинает целовать. Она громко рыдает. Ох уж эти взрослые! Все у них не как у людей.
- Пойдем, пойдем.
Они идут к дому. Я семеню рядом.
А как же сказка, бабушка?
Потом, миленький, вечером.
И я жду вечера. Я знаю, что, когда лягу спать, бабушка сядет рядом, положит руку мне на голову и, мягко поглаживая волосы, продолжит начатую сказку.
Сказки, бабушкины сказки... Кажется, нет такой травинки, такого камешка, такого облачка, о котором она не знала бы сказки. Колдунья. Лишь сейчас я понимаю, что это значит. Сегодня в первый раз бабушка позволила мне посмотреть, как она работает с больными. Собственно, не позволила, а просто не отослала погулять. Я лежу в постели, чувствую теплую руку на голове, слушаю сказку.
Как-то вышла лесная фея к пастуху. Увидел он ее и полюбил без памяти. Стали они встречаться каждый день, и наделила фея пастуха даром целительства. Раскрыла ему тайны трав и цветов, деревьев и мира камня.
Бабушка, а почему фея не ушла к людям?
Не может лесной дух жить с людьми, ему простор нужен. Ну, ты слушай.
Начал пастух лечить людей. И брал за это большие деньги. Перестал стадо пасти, разбогател. Все реже и реже приходит на лесную полянку, где ждет его фея. А потом и вообще перестал приходить.
Сидит фея в кроне дерева, ждет своего пастуха. Текут слезы из ее глаз, чем больше текут, тем меньше она становится. Так вся слезами и изошла. А где эти слезы падали, там выросли ромашки. Стоят они, тянут к солнышку руки-стебельки, роняют лепестки-слезинки: любит - не любит, придет - не придет. Чувствуют слезинки людскую боль и помогают каждому, кто с чистой душой просит о помощи.
А пастух, бабушка? - спрашиваю я сквозь сон.
Не знаю, миленький. Говорят, уехал он в далекие страны да и пропал там. Ну, спи.
Я засыпаю.
Серые монастырские будни. Учение. Работа. Службы. Долгие беседы с Учителем, чужой язык. Ночные часы в библиотеке. Зачем я здесь? В каких мирах, в каком времени это все началось? Куда ведет избранный путь?
Для меня все началось в то время, когда непоседливый пятилетний мальчишка начинал познавать тайны жизни, секреты народной мудрости, пытаясь постичь их своим неспокойным умом из сказок, разъяснений и действий своей прабабушки Анны Георгиевны Бибиковой. По одной ей известной причине остановившей свой выбор на беловолосом любопытном правнуке, изрядно надоедавшем взрослым своими "зачем" да "почему" и совавшем нос в любую щель, то есть на мне.
Моя прабабушка Анна Георгиевна Бибикова происходила из старинного дворянского рода. Получила прекрасное образование и побывала в разных странах и еще при царском дворе считалась человеком необычным - колдуньей. Сама она о прошлом разговаривать не любила, все отмахивалась: давно, мол, это было, так нечего и вспоминать, прошлого все равно не воротишь, - но секретами народной мудрости делилась охотно и так просто и понятно, что даже разум пятилетнего мальчишки легко схватывал и понимал все сказанное.
Бабушка Аня... Ясные глаза, не знающие, что такое очки. Легкая походка, прямая спина, гладкая кожа. Лишь легкая сеть морщинок под глазами. Такой она осталась в моей памяти. Трудно поверить, что перед вами стоит женщина, которой далеко за девяносто. В ее памяти сохранились коридоры Зимнего, дворцовые балы, революция, Гражданская и Отечественная войны, пережитая в Ленинграде блокада.
Прабабушка - одна из немногих людей, сумевших сохранить, собрать и передать секреты русской народной медицины, философии, религии, оккультных и эзотерических знаний, берущих свое начало из языческих времен. А может, и много раньше.
Русская мудрость, дошедшая до нас из древних времен, сейчас ты, как бедная Золушка, давно померкла, запылилась на фоне восточных учений и методик лечения, заполняющих полки книжных магазинов. Безусловно, интересных, поучительных, поскольку мудрость - всегда мудрость, какой бы она ни была - восточной или западной, русской или турецкой, но часто чуждых русской душе, выросшей на необозримых просторах своей родины, а не в тесных ущельях Гималаев.
|
