Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
В Святейший Правительствующий СинодСодержание книги Поиск на нашем сайте В Святейший Правительствующий Синод Крестьянина Самарской губернии, Новоузенского уезда, Александрово-Гайской волости, деревня Передового посёлка Иоанна Алексеевича Чурикова Прошение Ныне, 1900 года, 9-го апреля, в первый день Пасхи, в восемь часов утра, объявлено через полицию Мне, Чурикову, отправляться в Суздальскую крепость. Резолюция суда состоялась из Самарских епархиальных начальств, и осудили Меня без допроса и заглазно и объявили Мне наказание: держать Меня в арестантском помещении впредь до какого-то раскаяния. Преступление и обвинение Мне вычитано: якобы Я, Чуриков, в Самарской епархии производил какое-то вредное влияние на народ, но в оправдание такого печального и скорбного заглазного приговора к заточению, объясняюсь на сей бумаге своеручно и подробно: Я, Чуриков, в Самарской губернии не проживал десять лет и никаких вредных влияний не производил. А если Я и был, то как в гостях у них, в Самарском сумасшедшем доме, четыре месяца проживал психически и физически здоровым, и то по Самарскому же желанию, требовали через полицию в 1898 году, 5-го февраля. Отбыл такое тяжкое испытание хладнокровно и никому из начальства письменно не жаловался. И после оного Самарского испытания всегда проживал в С-Петербургской епархии по занятию ремесла плотника. И деяние Моё известно: в праздничные дни занимался чтением Святого Писания — религиозно и нравственно, отчего предалось гласности народной, полезно для Святой Церкви. А посему и приходили ко Мне ближние и знакомые, в начале два, или три человека ¾ порочные люди и пьяницы, просили совета и которых Я увещевал и уговаривал покаяться, по Писанию, как говорится: "Если согрешит брат твой, то пойди и уговори его, и если он послушает тебя, то приобрел ты брата твоего" (Матфея 18, 15). Вот таким советом Я, Чуриков, убеждал ПЬЯНИЦ и порочных покаяться: и представлял оных в Спасо-Колтовскую церковь в распоряжение о. Василия для принятия Святых Тайн во оставление дурных привычек, о чём могут свидетельствовать: "Голос Петербургского Народа". Также может свидетельствовать о. Василий, протоиерей Спасо-Колтовской церкви, где Я, Чуриков, и проживал два года. И ещё также могут дать голос обо Мне известные священники в Петербурге: о. Григорий ПЕТРОВ, артиллерийской академии, и о. Иоанн АЛЬБОВ, в церкви Иоанна Крестителя на Выборгской стороне, с которыми Я и беседовал, и они Меня вразумляли Законом Божиим. И все Мои деяния не в углу происходили. Прошу спросить слышавших обо Мне здесь, в Петербурге, где Я всегда и проживал. А в Самарском ведении духовных лиц. Я, Чуриков, десять лет не проживал и никаких вредных влияний на Самарский народ не производил. А посему и прошу милости Вашего Святейшего суда: не найдете ли возможным пересмотреть Самарскую духовную и заглазную резолюцию, и вновь назначить произвести следствие и опросить свидетелей в той местности, где Я проживал пять лет в С-Петербурге. И Я надеюсь, всенародно не откажутся засвидетель-ствовать о Моём христианском, православном поведении. В заключении всего прошу Милостивого Святейшего Синода, покройте Меня Милостью. В слезах Иоанн Алексеевич Чуриков, христианин 1900 год, Апрель месяц Адрес: после Самарского заточения, два года проживаю на Петербургской стороне, Средняя Колтовская улица, дом № 13–14 — Седельная мастерская. А другой адрес ныне назначен по Самарской духовной резолюции и передан Новоузенскому священнику о. Иоанну, которым в церкви вычитано всенародно 6-го апреля в Страстной Великий Четверг перед Пасхою: заключить в Суздальскую крепость.
№ 45. ПОСЛАНИЕ БРАТЦА ИОАННА САМАРСКОГО Год — с этапа Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Прошу, прежде чтения письма, приготовить Евангелие, положив Его на стол, тогда будет понятно письмо Моё,— ИОАННА. Сказал Христос ученикам Своим во время Своего страдания: "Вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце, и радости вашей никто не отнимет у вас" (Иоанн; гл. 16,22). Возлюбленные! Вспомните древние дни, как тогда ни мучили и как ни убивали ревнителей Слова Евангелия, но не могут убить Духа Славы Божией, о которых свидетельствует гроб. И до ныне в славе только мученики за Слово Евангелия, за исцеление постом и молитвою. Вот, наша ПОБЕДА в слезах! Дай вам, Господи, ревновать о Слове Евангелия и говорить ПРАВДУ видимую вашими глазами. Дай вам. Господи, силы радоваться о ПРАВДЕ, и говорить ПРАВДУ на страх врагам, по Слову Спасителя, как Он сказал ученикам Своим: "Куда Я иду, вы знаете, и путь знаете" (Иоанна 14, 1- 4). Прошу, прочтите сию минуту Евангелие от Иоанна гл. 14, ст. 1-4. И ещё сказал Иисус ученикам Своим: "Не ропщите между собою: никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня". (Иоанна 6,43—44). И ещё говорит: "У пророков написано: "И будут научены Богом". Всякий, слышавший от Отца и научившийся, придёт ко Мне" (Иоанна 6, 45). Ещё прошу, прочтите Евангелие Иоанна 7, до 17 стиха, в котором оканчивается речь Христова: "Моё учение — не Моё, но Пославшего Меня" (Иоанна 7, 16). "И кто хочет творить волю Отца Моего, тот узнает о сём учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю". В окончании ещё прошу: прочтите ЕВАНГЕЛИЕ Луки гл.24, ст.7 до 52, в котором говорится сущая ПРАВДА. Приветствую вас. Известный вам во Христе Братец Иоанн Во Владимир Я приехал в среду 26-го апреля 1900 года благополучно, в четыре часа дня. Остановился в номерах, ценою один руб. в сутки. Это для Меня странно. Крестьянскую квартиру искать некогда, то есть нет свободного времени. В четверг иду в канцелярию губернатора к 11 часам, а что будет там — не знаю. Писал сие письмо в шесть часов. Был дождь, сияла молния и гремел гром. Это Меня удивляло, одинокого в номере. Теперь описываю всё: 1. В четверг объявлена телеграмма инспектора: Иннокентий скончался. Вычитано священником в церкви, в страстной четверг, перед Пасхою: заключить Меня в Суздальскую крепость. 2. Провожание Меня в Суздаль-крепость тоже с покойником и войска с трубным пением — пели похоронный марш. 3. В четверг, в городе Владимире в шесть часов утра был дождь, блистала молния и прогремел гром... А ныне другой гром, прочтите Евангелие Марка гл. 15, ст. 10–11, где написано так: "Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти. Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву". Приветствую вас всех во Христе Иисусе. Братец Иоанн 1900 года, 27-го апреля № 46. ПИСЬМО БРАТЦА ИОАННА
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2017-02-17; просмотров: 126; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.198 (0.007 с.) |