История пятая. Драгоценность, исполняющая желания

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 10 из 16Следующая ⇒

Изначально достигший состояния Будды,

Ты из чистого сочувствия,

Свободного от концепций,

Заботишься обо всех живущих

И никогда не оставляешь их,

Проявляясь в форме

Величайшего из великих Бодхисаттв.

Я преклоняюсь пред тобой, Ченрезиг,

Защитник снежной страны.

Давным-давно, в кальпу, называвшуюся «Кальпа Неизмеримого Света», некий царь по имени Царский Дар Брахмы правил целым миром, лежащим к западу[2]от нашей Вселенной. Он был замечательным царем во многих отношениях, судя хотя бы по тому, что у него было пять тысяч сыновей. Ради того, чтобы всюду помогать существам, Кхакхьяб Дордже сознательно вошел в чрево царицы Сингха Тибха, зная, что станет пятисотым сыном царя.

Когда подошло время родиться, он покинул тело матери через правую часть груди. Пошел дождь из цветов, и множество богов и богинь собрались в небесах, распевая восхитительные песни радости в честь рождения такого ребенка. Мальчик же произнес:

«Я пришел, чтобы повсюду, в трех измерениях

обусловленного существования,

Освободить всех существ от страданий

И помочь им обрести временные радости

богов и людей,

Пока я веду их по пути

К высшему счастью Просветления».

Царь понимал, что его сын – исключительное существо, возможно, великий Бодхисаттва, и обращался с ним очень почтительно. Он стремился заботиться о ребенке наилучшим образом и приставил к нему шестнадцать нянь. Это были юные девушки, происходившие из лучших семей, умные, образованные и добрые. Ребенка воспитывали с любовью и заботой. Он часто играл в дворцовых садах с юными друзьями из города, и они, да и все остальные, замечали, что царевич всегда проявлял сочувствие: он никогда не причинял вреда даже самым крохотным насекомым и своим товарищам тоже не позволял этого делать. Его ум был настолько же ясным, насколько его сердце – чистым, и он быстро добился больших успехов во всех искусствах, ремеслах и науках, которые изучал.

Однажды, гуляя в парке, он встретил множество нищих. Они были истощены, худы и настолько бедны, что взрослые прикрывали свои тела листьями деревьев, а дети шли нагими. Царевич был ошеломлен и сбит с толку этим зрелищем, он никогда не сталкивался с бедностью, ведь юношу воспитывали в роскоши и каждое его желание немедленно исполняли. Совершенно непривычная картина нищеты ни о чем ему не говорила, но царевич почувствовал боль и печаль бродяг. Он спросил, что с ними случилось, кто они и как оказались в таком положении. Люди ответили, что они бедняки, и у них нет ни еды, ни питья, ни одежды. Царевич задавал вопрос за вопросом и благодаря искреннему и наивному желанию понять осознал, что значит по-настоящему страдать от нищеты. Это печальное открытие потрясло юношу до глубины души, и огромное сочувствие настолько переполнило его, что он тотчас же принял твердое решение освободить всех существ от мучений бедности.

Царевич отдал несчастным свое драгоценное ожерелье – больше у него с собой ничего не было – и пригласил их прийти во дворец, чтобы получить все необходимое.

Возвратившись к отцу, царевич поделился с ним своим утренним открытием и попросил исполнить одно его желание. Царь согласился сделать все, о чем попросит сын. Юноша рассказал, что в стране много бедных людей, постоянно страдающих от лишений, и добавил:

«Я уверен, что лучший способ помочь людям – попытаться добыть знаменитую драгоценность, исполняющую желания, которая, как говорят, принадлежит нагам. Сердце подсказывает, что я должен отправиться в страну нагов и попросить у них эту бесценную вещь».

Он умолял отца помочь ему совершить задуманное. В конце концов царь согласился при условии, что путешествие продлится недолго, так как знал, что будет очень скучать по своему юному святому сыну и волноваться во время его отсутствия.

Было во всеуслышание объявлено, что царевич хочет отправиться в страну нагов, чтобы достать драгоценность, исполняющую желания, и ему нужны мужественные, опытные попутчики, которые отважатся пуститься в плавание по безбрежному морю.

На царскую просьбу откликнулся важный и состоятельный торговец драгоценностями, ранее снарядивший три успешные морские экспедиции. В сопровождении пятисот здоровых и крепких мужчин он прибыл во дворец, чтобы предложить свои услуги. По его расчетам путешествие должно было продлиться не более семи месяцев. Это показалось царю не слишком долгим сроком, и он согласился. Немедленно приступили к строительству нового корабля.

Когда все было готово, царевич и его товарищи отправились в плавание. Не прошло и недели, как они прибыли в страну, где было много драгоценных камней. Однако царевич сказал, что это просто безделицы и нужно продолжать поиски до тех пор, пока они не найдут совершенно особую вещь, хранимую нагами, – драгоценность, исполняющую все желания. Он решил, что лучше всего ему одному отправиться на поиски в небольшой лодке, а остальные пускай ждут его на корабле. Команда построила лодку, и царевич отправился в путь. Его путешествие было долгим и трудным, он преодолел великое множество опасностей, о которых слишком долго рассказывать. Достаточно упомянуть, что благодаря силе его желания, а также благословениям и могуществу Трех драгоценностей отважный юноша прибыл наконец в землю нагов.

Причалив, он направился прямо во дворец правительницы. Приняв царственного путешественника, она спросила, откуда он прибыл и не ищет ли драгоценные камни и украшения. Юноша ответил, что приплыл издалека, преодолев много трудностей, но не ради каких-то красивых камешков. Цель его была куда важнее: «Я знаю, что вы владеете удивительной вещью, чудесной драгоценностью, мгновенно исполняющей любое желание. Я приехал, чтобы попросить отдать ее мне, дабы я мог облегчить страдания всех бедных людей в мире».

Царица нагов ответила, что у нее, конечно же, есть такая вещь, известная как «драгоценность, удовлетворяющая все нужды и желания». Тем не менее она жизненно важна для самих нагов, ведь они прибегают к ее помощи, когда случаются трудности. Царица замолчала, глубоко задумавшись. Затем она сказала: «Как бы то ни было, ты великий Бодхисаттва, и было бы глупо и неправильно чинить препятствия твоему благородному великодушию. Я отдам тебе это сокровище, но прошу тебя молиться, чтобы с нами не случилось ничего плохого, и защищать нас силой твоего благословения, поскольку мы лишаемся своей драгоценности».

Царевич согласился. Позже он вознес много молитв ради блага нагов, и с ними никогда не случалось бедствий и несчастий. Поблагодарив царицу за доброту и гостеприимство, он отправился в обратный путь. Теперь, когда он обладал волшебной драгоценностью, ему достаточно было просто захотеть вернуться на корабль, к друзьям, – и он оказался там в мгновение ока. Затем он пожелал, чтобы все они немедленно возвратились на родину целыми и невредимыми. Оказавшись наконец дома, царевич объявил, что каждый человек в мире, нуждающийся в еде, одежде или в чем-то еще, может прийти к нему. Вскоре сотни тысяч бедняков собрались вокруг дворца, и тогда юноша попросил драгоценность исполнить все их желания. И тут же с небес хлынул чудесный дождь, состоявший из всего, что люди пожелали, и желания каждого человека были исполнены. С тех пор бедность полностью исчезла из этого мира, и всю жизнь царевич провел в практике совершенной щедрости.

Это пятая история, в которой повествуется, как Кхакхьяб Дордже, родившись в семье царя по имени Царский Дар Брахмы, помог существам своей щедростью.

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры