Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Священномученик Григорий сербариновСодержание книги
Поиск на нашем сайте
Память 26 декабря / 8 января, в Соборе Санкт-Петербургских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской Родился 25 января / 7 февраля1880 года в селе Нижнее Плуталово Зарайского уезда Рязанской губернии. В 1901 году окончил Рязанскую духовную семинарию, в 1905 году - Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия. В ноябре 1905 г. назначен помощником инспектора Казанской духовной семинарии. По БД ПСТГУ, с 1905 года преподавал в Вятской духовной семинарии. С сентября 1906 г. - библиотекарь ученической библиотеки, исполнял обязанности казначея попечительства о бедных воспитанниках при семинарии, преподавал немецкий язык. В 1907 - 1908 гг. - делопроизводитель при Казанской духовной семинарии и член правления попечительства о бедных воспитанниках. С марта 1909 г. - преподаватель по кафедре истории Церкви Вятской духовной семинарии, читал курсы истории и обличения русского раскола, историю западных вероисповеданий. В августе 1909 г. назначен преподавателем русской словесности и литературы на Вятских миссионерских инородческих курсах, избран членом Вятской архивной учебной комиссии. Был женат. К 1918 году в семье было трое детей. 26 сентября / 9 октября 1909 г., после смерти своего тестя, прот. Иоанна Шишова, определен на его место в домовом храме во имя св. апостолов Петра и Павла при Петропавловской больнице Санкт-Петербурга. 21 октября / 3 ноября 1909 г. рукоположен во иерея. В марте 1911 г. переведен в храм Происхождения честных древ Креста Господня и иконы Божией Матери «Тихвинская» (Спасо-Бочаринская церковь). С ноября 1912 г. служил третьим священником в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шпалерной улице. В сентябре 1916 г. определен законоучителем в Ливальский приют ведомства учреждений императрицы Марии. В 1916 - 1917 гг. окормлял больных и раненых воинов, находившихся на излечении в лазарете бывших Императорских фарфорового и стекольного заводов. В феврале 1917 г. назначен членом Духовной комиссии по удовлетворению религиозно-нравственных нужд русских военнопленных. В мае 1917 г. епархиальным собором избран членом Епархиального миссионерского совета и членом правления Петроградской духовной семинарии. Проводил беседы в полицейских домах Петрограда и как известный городской священник проповедовал в Казанском соборе. Являлся членом Общества ревнителей единения восточноправославных и англиканских Церквей, возглавлявшегося архиеп. Евлогием (Георгиевским). В 1914 г. избран секретарем общества. После Октябрьской революции 1917 г. зарубежные друзья предлагали о. Григорию уехать в Англию, но он отказался, сказав, что остается со своей паствой. В 1918 г. был арестован на четыре месяца, содержался в камере Трубецкого бастиона Петропавловской крепости. С декабря 1918 г. - исполняющий должность настоятеля, с февраля 1919 г. - настоятель Скорбященской церкви Петрограда.
Был возведен в сан протоиерея. Проводил денежные сборы в помощь арестованным и на содержание Петроградского богословского института. Принимал активное участие в жизни епархии, всегда хранил чистоту канонов православной Церкви. Не принял позицию обновленцев и отмежевался от них. Был среди подписавших 1 сентября 1922 г. заявление об учреждении Петроградской автокефалии. 5 сентября 1922 года года арестован вместе с большой группой священнослужителей и мирян по обвинению в том, что они «организовывали нелегальные сборища, распространяли ложные слухи, создавая в народе настроения против обновленческого движения ». 15 сентября приговорен Петроградским губотделом ГПУ к трем годам ссылки в Оренбургскую губернию. 27 декабря 1922 г. постановлением Комиссии НКВД по административным высылкам местом ссылки определена Уральская область[98]. Отбывал срок в пос. Джамбейта, где окончил медицинские курсы и работал фельдшером в местной больнице. Досрочно возвращен из ссылки в ноябре 1924 г. по личному ходатайству патриарха Тихона.
Поскольку Скорбященский храм захватили обновленцы, о. Григорий оказался за штатом, но вскоре стал служить в соборе прп. Сергия Радонежского в Ленинграде. В 1928 г. совмещал служение в храме с преподаванием истории западных исповеданий на Высших богословских курсах. В 1930 г. назначен настоятелем Сестрорецке Ленинградской области. После закрытия собора в 1931 г. служил в сестрорецкой кладбищенской церкви во имя свт. Николая Чудотворца, в том же году переведен настоятелем в храм Рождества Христова на Песках в Ленинграде. 3 января 1934 г. по ордеру ОГПУ задержан в Сестрорецке сотрудниками местного погранотряда. Содержался в тюрьме в Ленинграде. В числе 175 обвиняемых во главе с Кирилловским еп. Валерианом (Рудичем) проходил по делу «Ленинградской церковно-монархической организации евлогиевцев». Виновным себя не признал, отрицал свое участие в «контрреволюционной организации по сближению православной церкви с англиканской». Осужден 25 февраля 1934 г. Особой тройкой Постоянного представительства ОГПУ в Ленинградском военном округе на пять лет ИТЛ. Отправлен в бухту Нагаева (ныне Магадан), работал на строительстве дороги, потом фельдшером в лагерном медпункте. По освобождении в 1937 г. поселился в Казани, устроился счетоводом; несмотря на происходившие в стране открытые гонения на веру, сразу обратился к Петергофскому архиеп. Николаю (Ярушевичу), затем к Казанскому архиеп. Никону (Пурлевскому) с просьбой дать ему возможность священствовать. Вновь арестован 28 декабря 1937 г. по обвинению в том, что, « возвратившись из заключения, восстановил связь с духовенством, продолжал антисоветскую агитацию, используя религиозные предрассудки ». Виновным в контрреволюционной деятельности себя не признал. В обвинительном заключении особо подчеркивалось, что отец Григорий добивался места священника и тем самым показал, что «своих контрреволюционных взглядов не пересмотрел». 30 декабря 1937 г. приговорен Особой тройкой при УНКВД по Татарской АССР к расстрелу. Расстрелян 8 января1938 года в Казани. Причислен к лику новомучеников и исповедников Российских определением Священного Синода от 30 июля 2003 г. Награды
Архивы, литература
Использованные материалы
ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦА АНФИСА (СЫСОЕВА)
|
||||||||
|
Последнее изменение этой страницы: 2017-02-05; просмотров: 322; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.156 (0.011 с.) |