Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Антропологические вопросники для оценки и описания культур.Содержание книги
Поиск на нашем сайте Изучая разные культуры, исследователи всегда пытались найти критерии для их сопоставления и классификации. Одним из методов выявления характерных особенностей той или иной культуры является вопросник, разработанный антропологами Ф. Клакхон и Ф. Стродтбек в 1961 г. Они предложили измерять культурные различия по 5 параметрам: 1. Отношение к природе 2. Временная ориентация 3. Отношение к пространству 4. Отношение к природе человека 5. Отношение к окружающим (приводится по: Садохин А. П. Введение в теорию межкультурной коммуникации. – М.: КИОРУС, 2014.) Отношение к природе. В отношении человека к природе возможны три варианта: 1) Человек стремится к полному контролю над природой (характерно для современных индустриальных культур Европы и США); 2) Человек стремится к частичному контролю, гармоничному сосуществованию с природой (характерно для культур Японии и Китая, где отсутствует противопоставление между человеческой жизнью и миром природы); 3) природа воспринимается, как сила, порабощающая человека (характерно преимущественно для традиционных культур с сельскохозяйственным укладом жизни). Отношение ко времени. Каждая культура имеет доминирующую временную ориентацию – на прошлое, настоящее или будущее. Культуры с преимущественной ориентацией на прошлое высоко ценят традиции, уважают семейные связи, чтят предков, как, например, китайцы и японцы. Большинство европейских стран (прежде всего, Великобритания), также придают прошлому большое значение. В противоположность этому, культуры, ориентированные на будущее, имеют «короткую» историческую помять. В таких обществах (прежде всего, к ним относят США) высоко ценят инновации, прогресс, а прошлое воспринимают как нечто устаревшее, отсталое. Представители культур, ориентированных на настоящее, живут «здесь и сейчас». К ним относят представителей стран Латинской Америки и Африки. Представители каждой культуры могут использовать все три вышеперечисленные возможности, но при этом какая-то одна из них будет преобладать. Отношение к пространству. В соответствии с параметром отношения к пространству культуры подразделяются на те, в которых преобладающая роль принадлежит: 1) Личному пространству 2) Общественному пространству Для оценки культур по данному параметру применяется, например, такой вопросник: Как бы Вы хотели работать? А. В отдельном кабинете в одиночестве; В. В кабинете, где работает как минимум еще один человек; С. В группе, где столы стоят так, что все видят друг друга; D. В одном помещении, но за перегородкой, что позволяет сохранитьприватность, и в то же время обеспечивает доступ к другим индивидам. Исследователями было выявлено, что в США большинство опрошенных предпочитает вариант А, а в Японии – вариант С. Отношение к природе человека. Этот критерий допускает три варианта: люди могут быть изначально добрыми, либо злыми (порочными), либо представлять смесь доброго и злого. Например, христианская культура считает человека изначально греховным. В ней четко определены понятия добра и зла, хорошего и плохого. В буддистской культуре, напротив, сущность человека изначально не считается греховной, а понятия хорошего и плохого являются относительными, так как зависят от конкретных обстоятельств. Отношение к окружающим. По данному критерию культуры на отдающие приоритет групповым, либо индивидуальным ценностям. В кросскультурных исследованиях используется тест, в ходе которого испытуемого просят нарисовать схему, изображающую его взаимоотношения с друзьями. Было выявлено, что испытуемые из западных, индивидуалистических культур, изображают себя на этих схемах кружочком большего диаметра, тогда как представители восточных коллективистских культур, преуменьшают свой размер по сравнению с друзьями. В ходе еще одного теста испытуемый должен решить, сколько денег он готов потратить на то, чтобы отблагодарить (в другой ситуации – наказать) близкого друга, с которым он начал совместный бизнес и который поступил честно (или нечестно) и поэтому испытуемый заработал гораздо больше (или меньше), чем рассчитывал. Было выявлено, что представители восточных коллективистских культур с большей готовностью благодарят друзей, и с меньшей – наказывают их, чем представители индивидуалистических западных культур.
Раздел 7 Межкультурные коммуникации Глава 1
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2017-02-05; просмотров: 563; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.21 (0.006 с.) |