Кревская уния. Борьба с Тевтонским орденом, противоборство с Московским государством

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 19Следующая ⇒

Уния – акт государственного союза между ВКЛ и Польшей, подписанный в 1385 г. в Кревском замке.

ВКЛ заинтересовано в унии с Польшей для укрепления своих позиций в борьбе с Тевтонским орденом, для преодоления антицентристских тенденций в ряде княжеств ВКЛ. Ягайло стремился с помощью Польши укрепить свою власть и противостоять Москве. Объединенными усилиями двух государств в 1410 г. под Грюнвальдом был разбит Тевтонский орден и с этого времени прекратил свое существование. Польские феодалы не без основания надеялись расширить за счет ВКЛ свои территориальные владения, противостоять Московскому княжеству и остановить агрессию немцев. Ватикан рассчитывал на благоприятные условия вследствие союза для распространения католицизма на православные земли.

Содержание Кревской унии и политика Ягайло по ее осуществлению вызвали недовольство социальных и этнических слоев ВКЛ. Первоначально борьбу против Ягайло с 1386 по 1392 гг. вели Андрей Ольгердович (Полоцкий) и Святослав Смоленский, а после их поражения ее возглавил Витовт. В результате между Ягайло и Витовтом было заключено в 1392 г.

Островское соглашение, по которому ВКЛ гарантировано автономное государственное существование, а Витовт становился великим князем ВКЛ.

В результате дальнейших переговоров в 1413 г. подписывается Городельская уния. ВКЛ остается под властью польского короля, противоречия между конфессиями сохраняются, католицизм усиливает свое влияние.

Отношения ВКЛ и Москвы определялись тем, что два центра консолидации восточнославянских земель боролись за укрепления своего могущества, отвоевывая, в том числе, и территории друг у друга. Московское княжество стремилось защитить интересы православного населения ВКЛ, присоединяя вотчины православных феодалов к Москве. Отсутствие устоявшихся границ между двумя формирующимися княжествами приводило к локальным столкновениям и межгосударственным войнам.

В результате локальных пограничных конфликтов1487–1494 гг. была нарушена сложившаяся литовская приграничная полоса с Московским государством. Неудачной для ВКЛ оказалась и военная кампания 1501–1503 гг., в результате которой оно потеряло. часть площади всего государства. Новые военные действия начались в 1507 г. и были тесно связаны с феодальным восстанием в ВКЛ под предводительством Михаила Глинского в феврале 1508 г. Повстанцы заняли Туров, Мозырь, Клецк. Русские войска при взаимодействии с отрядами Глинского подошли к Вильно, но решающей битвы не произошло. В 1514 г. русские войска захватили Смоленск. Их дальнейшее продвижение было остановлено в сражении под Оршей 8 сентября 1514 г., в ходе которого русские войска были разбиты.

13 Основные концепции происхождения белорусского народа. Формирование этнической территории белорусов в IVX – XVI вв.

В научной литературе существуют два основных подхода к пониманию этноса.

1 Этнос – это социальная и этническая общность людей, характеризующаяся общностью территории, экономической жизни, языка, культуры, самосознания и другими общими чертами.

2 Этнос – это устойчивая общность людей, формирующаяся естественным путем, отличающаяся стереотипами поведения, что отражается в сознании людей. «Мы такие, а все другие иные (не мы)» (Л. Гумилев).

В соответствии с этими концепциями существует многообразие подходов к рассмотрению эволюции каждого этноса, его структуры, места и роли в истории. Изучение происхождения и развития белорусского этноса в этом отношении не является исключением (Рогалев А. Белая Русь и белорусы. В поисках истоков. Гомель, 1994. C. 3–18).

В научной и учебной литературе сформировались следующие теории происхождения белорусского народа.

1 Кривичская теория, одним из авторов которой являлся В. Ластовский. Ученый утверждал, что в основе становления белорусского народа лежит традиционная культура племени кривичей, которые являются предками белорусов.

2 Белорусские ученые Е. Карский, В. Пичета включали в состав предков белорусов не только кривичей, но и радимичей и дреговичей.

3 Древнерусская концепция (авторы М. Коялович и др.). На основе восточнославянских этнических племен сложилась древнерусская народность. Русский народ состоит из великороссов, малороссов и белорусов, а их этническая территория – Киевская Русь.

4 Теория «балтского субстрата» В. Седова. Смешение славян и балтов привело к формированию белорусского этноса, при этом балты в этногенезе белорусов сыграли роль субстрата (подосновы).

5 Новая концепция происхождения белорусского народа М. Пилипенко. Ученый обосновал идею о том, что предками современного белорусского этноса были древние полешуки и древние белорусцы. Это две группы являлись составной частью общеславянской этнической древнерусской общности и образовались в результате трансформации трех восточнославянских племен в XII–XIII вв. Стимулирующим фактором ускорения консолидирующих этнических процессов стало формирование территории ВКЛ, проявившееся в государственно-территориальном единстве восточнославянского населения.

Таким образом, белорусский этнос не сформировался на основе какого-то единого этнического «монолита». На его становление и развитие оказали влияние многообразные этнические, социально-экономические, политические процессы, изменения, происходившие в религии, культуре и сознании всех этнических групп, проживающих на территории Беларуси в различные временные эпохи.

Познавательные статьи:



Где возникла философия и почему?

Относительная высота сжатой зоны бетона

Сущность проекции Гаусса-Крюгера и использование ее в геодезии

Тарифы на перевозку пассажиров