Особенности осн-х правовых семей мира.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 21 из 44Следующая ⇒

▷ Похожие статьи

Правовая семья — это совокупность национальных правовых систем, которая основана на общности источников права, его структуры и исторического пути формирования. Три критерия: 1) юридический, 2) духовный (религия, этика и т. п.), 3) культурно-исторический, — пять основных видов правовых семей:

К романо-германской правовой семье относятся правовые системы Италии, Франции, Испании, Португалии, Германии, Австрии, Швейцарии и др. В качестве самостоятельной группы правовых систем в рамках романо-германской правовой семьи можно выделить славянские правовые системы – хар-ся яркой самобытностью, которая обусловлена глубокими соц-ми, культ-ми, гос-ми началами жизни славянских народов. Право этой семьи тесно связано с православным христианством, вследствие чего содержание права несколько сходно с содержанием Библии (Югославии, Болгарии и т.д.). Современная правовая система РФи более родственна романо-германской правовой семье.

Признаки:

единая иерархически построенная система источников писаного права, доминирующее место – нормат-е акты (законодательство);

главная роль в формировании права отводится законодателю, который создает общие юр. правила поведения; правоприменитель же (судья, администр-е органы и т.п.) призван лишь точно реализовать эти общие нормы в конкрент-х правопримен-х актах;

писаные конституции, обладающие высшей юр. силой;

высокий уровень нормативных обобщений достигается при помощи кодифицированных нормативных актов;

весомое положение занимают подзаконные нормативные акты (регламенты, инструкции, циркуляры и др.);

деление системы права на публич. и частн., а также на отрасли;

правовой обычай и юридический прецедент выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников;

на 1 месте находятся не обязан-и, а права чел-ка и гражданина;

особое значение имеет юр-я доктрина, разработавшая и разрабатывающая основные принципы построения правовой семьи.

В становлении романо-герм. пр. семья прошла 3 этапа:

1) эпоха Римской империи - XII в. н.э. - зарождение римского права и его упадок в связи с гибелью РИ (476 г. н.э.), господство в Европе архаических способов решения споров - поединки, ордалии (испытания), колдов-о и т.д.,т.е.фактич-е отсутствие права;

2) XIII - XVII вв. - возрождение (ренессанс) римского права, распространение его в Европе и приспособление к новым условиям, достижение независимости права от королевской власти;

3) XVIII - XX вв. – кодифик-я права, принятие Конст-й (в США, Польше, Франции, т.п.), появление отрасл-х кодексов (ГК Франции 1804 г., Гр.уложение Герм. 1896 г.), созд.нац-х прав-х систем.

К англосаксонской правовой семье относятся нац.-правовые системы Великобр., США, Канады, Австралии, Нов. Зеландии.

Данная семья характеризуется следующими признаками:

основным источником права выступает суд. прецедент (правила поведения, сформулированные судьями в их решениях по конкретному делу и распространяющиеся на аналогичные дела);

ведущая роль в формировании права (правотворчес-е) отводится суду, кот. занимает особое положение в системе гос. органов;

на первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина, защищаемые прежде всего в судебном порядке;

главенствующее значение имеет в первую очередь процессуальное (процедурное, доказательственное) право, которое во многом определяет право материальное;

нет кодифицированных отраслей права;

отсутствует классич-е деление права на частное и публичное;

широкое развитие статутного права (законодательства), а юр. обычаи - в качестве вспомогательных, дополнит-х источников;

юр. доктрины носят сугубо прагматический, прикладной хар-р.

В становлении англосаксон. прав. семья прошла 4 этапа:

1) до 1066 г. (нормандского завоевания Англии) - отсутствие общего для всех права; основным источником права являлись местные обычаи, различные для каждого региона;

2) 1066 - 1485 гг. (до установления власти династии Тюдоров) - централизация страны, создание в противовес местным обычаям общего права для всей страны, кот-е отправляли королевск. суды;

3) 1485 - 1832 гг. - расцвет общего права и его упадка; нормы общего права стали отставать от реальн. действител-и: 1, общее право было слишком формальным и громоздким, что снижало его эффектив-ь; 2, дела, к-е было сложно либо невозможно решать, опираясь на общее пр-о, стали разрешаться посредством возникшего "права справедливости", кот-е самостоятельно творил англ-й лорд-канцлер (представ-ь короля), исходя из принц-в справед-и;

4) 1832 г. - наши дни - судебная реформа 1832 г. в Англии, в результате которой судьи получили возможность по своему усмотрению решать юрид-е дела, опираясь как на общее право, так и на собственное убеждение справедливости (т.е. при рассмотрении дел судьями принимаются во внимание как образцы решения подобных дел в прошлом – суд. прецеденты, так и мнение судей, основанное на их собственном понимании справедливости, - "судьи творят право, право есть то, что говорят о нем судьи"); распространение данной системы на английские колонии.

К семье религиозного права – прав-е системы таких мусульманск. стран, как Иран, Ирак, Пакистан, Судан и др., а также индусское право общин Индии, Сингапура, Бирмы, Малайзии и др.

Среди признаков данной правовой семьи следующие:

главный творец права - Бог, а не общество, не государство, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и соответственно строго соблюдать;

источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман, либо в Шастрах, Ведах, законах Ману и т.д. и действующих в отношении индусов;

весьма тесное переплетение юридических положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями образует в своей совокупности единые правила поведения;

особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов, конкретизирующие и толкующие первоисточники и лежащие в их основе конкретные решения;

отсутствует деление права на частное и публичное;

норм.-пр. акты (законодательство) имеют вторичное значение;

судебная практика в собственном смысле слова не является источником права; во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека (как это имеет место в ром.-герм. и анг. пр.семьях).

К семье традиционного права относятся правовые системы Мадагаскара, ряда стран Африки и Дальнего Востока.

Признаками данной правовой семьи являются следующие:

доминирующее место в системе источников права занимают обычаи и традиции, имеющие, как правило, неписаный характер и передаваемые из поколения в поколение;

обычаи и традиции представляют собой синтез юридических, моральных, мифических предписаний, сложившихся естественным путем и признанных государствами;

обычаи и традиции регулируют отношения в первую очередь групп или сообществ, а не отдельных индивидов;

нормат-е акты (писаные законы) имеют вторичное значение, хотя их принимается в последнее время все больше и больше;

судебная практика (юридический прецедент) не выступает в качестве основного источника права;

судебная власть руководствуется идеей примирения, восстанавливая согласие в общине и обеспечивая ее сплоченность;

юридическая доктрина не играет существенной роли в юридической жизни данных обществ;

архаичность многих ее обычаев и традиций.

Общий признак - все они выступают в качестве регуляторов общественной жизни, средством управления обществом.

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте