Средневековая философия: разум и вера, док-ва бытия Бога, спор об универсалиях, схоластика.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 5Следующая ⇒

Средневековый спор об универсалиях.

Боэций (Богослов)написал комментарий к комментарию Порфирия.

1) существуют ли универсалии в действительности или они только порождение нашего интеллекта?

2) если они существую в действительности, материальны они или нет?

3) если они не материальны, то существуют универсалии отдельно от мышления или они в мышлении?

Номинализм Росцелин

Универсалия – общее понятие «Универсалия- это не субстанция а имя» Субстанция-то что существует самостоятельно

Реализм.

Гильом из Шампо утверждает, что универсалия реальна. Вещи обнаруживают между собой сходства, потому что в них присутствует одна и та же универсалия.

Концептуализм.

Универсалии –это субстанция, которая является единой для всех. Универсалии – это понятия (концепция). Образуются путем абстрагирования формы от материи и рассматривания разумом каждый по отдельности.

Схоластика.

Университетская наука, вера и знание должны находиться в гармонии

«Философия служанка богословия», мы созданы по образу бога т.к. обладаем разумной думой»

Схоласты начинали разговор с знаний и веры, док-ва к существованию бога, божественная простота, бог обладает сущностью существования, бог есть само бытие

Док-во существования бога

Бог то большее чего нельзя себе представить

(Бог в мышлении + Бог в действительности > Бог в мышлении)

10) Натурфилософия и Диалектика Возрождения. «назад к античности»

Ренессанс(упадок философской идеи)

очень преувеличена роль индивида. Культивируется желание всех превзойти. Человек эпохи Возрождения – универсальный человек.

Натурфилософия прямо не отрицает существования Бога, она отождествляла его с природой.

Николай Кузанский

Он сближает Бога с природой, бесконечность в пространстве; в Боге содержится «абсолютное малое»

Дж. Бруно

Вселенная бесконечна, Форма нуждается в материи но материя не нуждается в форме, Разум познает материю

«Бог не был бы всем если бы он не мог стать всем»

Пустоты – не существует è Вселенная Бесконечна

Диалектика - достижение истины путем вопросов и ответов, способность вмещать противоположности в единое(объективность)

Законы диалектики:

1) Переход количества в качество и обратно

2) Взаимное проникновение противоположностей

3) Закон отрицания отрицаний

Френсис Бэкон

Хранитель Гос. печати, был обвинен в краже, его сослали.

Идолы – предрассудки

1) Рода -полученные при рождеии 2) Пещеры -при личном развитии 3) Площади -связаны с языком 4) Театра -теории

Чтобы создать науку нужно избавиться от «Идолов»

Люди придерживаются заблуждений

В основу познания мира должен быть использован метод Индукции (подчинение природы за счет знаний)

«Разум должен видеть всеобщее заложенное в частном»

Сомнения Декарта

Метод сомнения: нет окружающего мира, тела, ощущений, предметов, остается только сомнение, без меня нет сомнения, я субъект сомнения, мыслю значит существую, «Несомненность меня самого»

Идеи бывают: 1) Врожденные(идея Бога, первоначальные познания)

2)Познаваемые

Причина существования идеи Бога во мне? Я придумал эту идею?

«В причине не меньше реальности чем в следствии», если я придумал эту идею значит я могу наделить себя такими свойствами, но я не могу, значит идея не моя è я не создатель идеи бога

Истины по Декарту: 1) Я 2) Бог 3) Сомнение

13) Понимание Декартом природы всеобщая математика

Новый научный метод:

1)Добиваться ясного и отчетливого познания 2)Разбивать все на столько частей сколько требуется для понимания 3) Постепенность перехода от одного к другому 4) Создание подробных записей

Субстанция бывает

1)Мыслящая(сознание-неделимое)

2)Протяженная(Материя,Пространство) – 3 свойства - Длина,Ширина,Высота

Всеобщая математика – наука которая переводит с языка геометрии на всеобщий

Пространство=Материяè у обоих 3 свойства

Спиноза и Лейбниц

Спиноза – Последователь Декарта, Этика – его основная наука, определения терминов, аксиомы и т.д. (все как в геометрии)

Верит только в Бога (Монизм) – Субстанция существует сама по себе (Бог)

Атрибуты Субстанции(Бога)

1)мышление 2)протяжение

Лейбниц – Существует только одна субстанция и её атрибуты: 1)Мышление2)Протяжение.

Модус атрибута – конечное представление о вещи (стул, стол и т.д.)

«Что происходит в материальном мире, то отражается на идеальном»

Философия Лейбница – Плюрализм - основа философии = сила

единство субстанций - Монада – св-ва: 1)представление 2)влечение

Монады: Каждая монада отражает весь мир

1 )Бог (монада монад, познает все истинно), 2) Ангелы

3) Человек (способен познавать свои внутренние состояния)4) Животные

Душа и тело соединены согласно установленной богом гармонии

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману