Мекка встречает потерпевших поражение

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 13 из 38Следующая ⇒

Многобожники беспорядочно покинули Бадр, рассеявшись по вади и горным ущельям, и в страхе двинулись в сторону Мекки, не зная, как им войти в город, поскольку они испытывали стыд.

Ибн Исхак пишет:

– Первым весть о поражении курайшитов принес мекканцам аль-Хайсаман бин Абдуллах аль-Хуза‘и. Его спросили: “С чем ты пришел?” Он сказал: “Погибли ‘Утба бин Раби‘а, Шайба бин Раби‘а, Абу-ль-Хакам Ибн Хишам и Умаййа бин Халяф”, назвав им также имена других убитых предводителей курайшитов. И когда он принялся перечислять знатных курайшитов, Сафван бин Умаййа, сидевший в аль-Хиджре, сказал: “Клянусь Аллахом, если он в своем уме, спросите его обо мне!” Люди спросили: “Что делает Сафван бин Умаййа?” – на что он сказал: “Вот же он сидит в аль-Хиджре, и, клянусь Аллахом, я видел, как были убиты его отец и его брат!”

Сообщается, что вольноотпущенник посланника Аллаха Абу Рафи‘ сказал:

– Я был рабом аль-’Аббаса, а благодаря исламу мы стали членами семьи пророка, да благословит его Аллах и приветствует [613], ибо ислам принял аль-‘Аббас, Умм аль-Фадль[614] и я. Аль-‘Аббас скрывал то, что он стал мусульманином, а Абу Ляхаб не принял участия в битве при Бадре, когда же пришла весть о поражении, он был подавлен этим, и Аллах покрыл его позором, а нам это придало сил и гордости. Я относился к числу слабых и занимался изготовлением стрел, которые я вырезал в шатре, находившемся близ Замзама. И клянусь Аллахом, однажды я находился там, а рядом со мной сидела Умм аль-Фадль, и мы порадовались тому, что узнали. Вдруг показался Абу Ляхаб, который едва волочил ноги, и сел у входа в шатер. Мы сидели, повернувшись спиной друг к другу, и тут люди сказали: “Вот приехал Абу Суфйан бин аль-Харис бин ‘Абд аль-Мутталиб!” Абу Ляхаб сказал ему: “Иди ко мне, ибо, клянусь своей жизнью, ты должен знать обо всем!” И он сел рядом с ним, а другие люди стояли вокруг. Абу Ляхаб сказал: “О племянник, расскажи мне, что произошло с людьми”. Он сказал: “Лишь то, что мы встретились с ним и подставили им наши плечи, а они убивали нас, как хотели, и забирали нас в плен, как хотели! И клянусь Аллахом, несмотря на это я не упрекаю наших воинов, ибо мы видели еще и людей в белом на пегих конях, которые находились между небом и землей, и, клянусь Аллахом, они ничего не оставили и никто не устоит против них!” Тогда я приподнял рукой полог шатра и сказал: “Клянусь Аллахом, это были ангелы!” – после чего Абу Ляхаб сильно ударил меня рукой по лицу. Я стал сопротивляться, но он бросил меня на землю, встал на колени и принялся меня избивать. Я был беззащитным человеком, но Умм аль-Фадль подошла к одному из столбов шатра, схватила его, нанесла им удар Абу Ляхабу, от которого на голове у него осталась большая рана, и сказала: “Ты посчитал его слабым, потому что здесь нет его господина!”- и он ушел оттуда униженным. И, клянусь Аллахом, после этого он прожил только семь дней, ибо Аллах поразил его язвой, которая сгубила его.

Арабы считали такую язву дурным предзнаменованием, и его бросили даже его сыновья. Он пролежал непогребенным три дня, и никто не начинал рыть ему могилу, но потом люди побоялись, что они подвергнуться порицанию за то, что оставили его, вырыли ему могилу, затолкали его туда палками и забросали ее камнями, отойдя от нее подальше.

Так Мекка встретила известия о сокрушительном поражении при Бадре. Случившееся произвело на них очень тяжелое впечатление, и они даже не стали оплакивать их, не желая давать мусульманам повод для радости.

В день Бадра были убиты три сына аль-Асвада бин аль-Мутталиба, который был слепым и хотел оплакивать их. Однажды ночью он услышал голос плачущей женщины и послал к ней своего слугу, сказав ему: “Узнай, не разрешили ли уже оплакивать? Может быть, это курайшиты оплакивают своих погибших? Возможно, тогда и я стану оплакивать Абу Хакиму[615], ибо внутри у меня все горит!” Через некоторое время его слуга вернулся и сказал: “Эта женщина оплакивает только своего верблюда, которого она потеряла”. Тогда аль-Асвад не сдержался и сказал:

Неужели оплакивает она пропавшего верблюда,

что не дает ей заснуть?!

Не плачь же по молодому верблюду, а

Оплакивай день Бадра, когда иссякли силы!

Оплакивай день Бадра и то, что постигло бойцов из бану хасис,

махзумитов и людей Абу-ль-Валида!

Если плачешь, то оплакивай ‘Акиля,

и оплакивай Хариса, храбрейшего среди львов,

и оплакивай их, не называя всех поименно!

Не было равного Абу Хакиме!

После них другие стали властвовать, а если бы не день Бадра, не получили бы они власти!

Медина узнает о победе

После победы посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил в Медину двух гонцов, чтобы они поскорее порадовали хорошей вестью ее жителей. К жителям верхней части города был послан Абдуллах бин Раваха, а к жителям нижней – Зайд бин Хариса, да будет доволен Аллах ими обоими.

Между тем иудеи и лицемеры распространяли ложные слухи, в том числе распустив слух и о гибели пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Когда один из лицемеров увидел Зайда бин Харису верхом на верблюдице посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по кличке аль-Касва, он сказал: “Мухаммад убит, ведь это его верблюдица, которую мы знаем, а это – Зайд, который не знает, что говорить, от страха, ведь приехал он после поражения!”

Когда гонцы добрались до города, мусульмане окружили их, стали слушать, что они говорят, и убедились в победе мусульман, после чего все были охвачены ликованием и радостью, а Медину стали сотрясать крики “Аллах велик!” и “Нет бога, кроме Аллаха!” После этого предводители мусульман, которые оставались в городе, направились в сторону Бадра, чтобы поздравить посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с этой явной победой.

Усама бин Зайд, да будет доволен им Аллах, сказал: “Это известие пришло к нам в тот момент, когда мы разравнивали землю над могилой дочери посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Рукаййи, которая была замужем за Усманом бин Аффаном. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил меня присматривать за ней во время ее болезни вместе с Усманом”[616].

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры