Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Темы для работы в малых группах (полемических дуэлей).
Модуль 1. Тема 6.
Существует только объективная диалектика. — Диалектика может быть только субъективной. — Диалектика это вообще бессмыслица (К. Поппер).
Модуль 2. Тема 11.
Главное в становлении сознании это труд. — Главное в становлении сознания это язык. — Никакого сознания нет, есть душа, данная человеку свыше.
Модуль 3. Тема 17.
Наиболее важную роль в обществе играет политика. — Наиболее важную роль в обществе играет искусство. — Наиболее важную роль в обществе играет наука. — Наиболее важную роль в обществе играет мораль.
Темы для обсуждения в форме «круглого стола».
Модуль 1. Тема 6.
Как диалектика, так и метафизика имеет свое историческое оправдание.
Модуль 2. Тема 11.
Сознание — носитель особого идеального качества (идеальной предметности), несводимого ни к чему.
Модуль 3. Тема 15.
Сменой чего можно считать исторический процесс: формаций, цивилизаций, модернизационных проектов.
Тема 17.
Остается ли художественный образ центральным системообразующим элементом в современном искусстве?
Тема 18.
Природа человека всегда одна и та же, или же следует говорить об исторических типах личности?
Тесты
Модуль 1. Тема 4.
Укажите, кому из представителей немецкой философии второй половины XVIII – первой половины XIX века принадлежат подходы, охарактеризованные ниже
| Мыслители
Подходы
| а
Гердер
| б
Кант
| в
Фихте
| г
Шеллинг
| д
Гегель
| е
Фейербах
| | 1. Учение о явлениях и о вещах, как они существуют сами по себе, - "вещах в себе", что ни ощущения, ни понятия и суждения нашего рассудка не могут дать никакого достоверного знания о "вещах в себе"
|
|
|
|
|
|
| | 2. Учение трансцендентального идеализма, которое ставит задачу раскрытия всех этапов развития природы в направлении к высшей цели – порождению сознания.
|
|
|
|
|
|
| | 3. Просветительское учение, исходящее из идеи органического развития мира, которая прослеживается как в неживой, так и в живой природе, в жизни общества и человеческой истории.
|
|
|
|
|
|
| | 4. Непримиримое к религии учение, отвергающее также идеалистическое отождествление бытия и мышления и исходящее из того, что человек есть "…единственный универсальный и высший предмет философии".
|
|
|
|
|
|
| | 5. Учение об универсальной творческой деятельности "мирового духа", как научно-теоретическом самосознании абсолютной идеи, импульсом которых является внутренняя противоречивость "мирового духа"
|
|
|
|
|
|
| | 6. Учение, претендующее на роль "учения о науке" и исходившее из понимания сознания не как данного, а заданного, порождающего себя, основывающегося на действии, на проявлении воли.
|
|
|
|
|
|
|
Модуль 2. Тема 7.
Укажите, какое определение (характеристика) соответствует понятию
| Понятие
Определение (характеристика)
| а
Необхо-димость
| б
Случай-ность
| в
Фата-лизм
| г
Закон
| д
Общий закон
| е
Специфи-ческий закон
| ж
Динами-ческий закон
| з
Статисти-ческий закон
| | 1. Внешнее, несущественное, неустойчивое в вещах; второстепенное, побочное, дополнение закономерного.
|
|
|
|
|
|
|
|
| | 2. Необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь, характеризующая определённый тип явлений, предметов действительности.
|
|
|
|
|
|
|
|
| | 3. Необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь явлений, предметов действительности.
|
|
|
|
|
|
|
|
| | 4. Необходимые, устойчивые, повторяющиеся связи, характеризующиеся вероятностным характером поведения явлений.
|
|
|
|
|
|
|
|
| | 5. Необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь, характеризующая все явления определённого класса.
|
|
|
|
|
|
|
|
| | 6. Воззрение, утверждающее неотвратимость единственно возможного хода событий.
|
|
|
|
|
|
|
|
| | 7. Необходимые связи, имеющие точно определенный, однозначный характер.
|
|
|
|
|
|
|
|
| | 8. Существенное, закономерное, внутреннее и устойчивое в вещах и явлениях.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Тема 10.
Укажите, какое определение (характеристика) соответствует понятию
| Понятие
Определение (характеристика)
| а
Материя
| б
Матери-
альное единство мира
| в
Мо-
низм
| г
Дуа-
лизм
| д
Форма
движе-
ния ма-
терии
| е
Прост-
ран-
ство
| ж
Время
| | 1. Форма бытия материи, характери-
зующаяся её протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие.
|
|
|
|
|
|
|
| | 2. Учение, исходящее из признания равноправными, не сводимыми друг к другу двух начал — духа и материи, идеального и материального.
|
|
|
|
|
|
|
| | 3. Объективная реальность, которая дана человеку в его ощущениях, которая отображается этими ощущениями, существуя независимо от них.
|
|
|
|
|
|
|
| | 4. Порядок, организация, способы существования, присущие объективной реальности, её составляющим.
|
|
|
|
|
|
|
| | 5. Принцип, согласно которому все составляющие объективную реальность образования находятся во взаимной связи, обладая при этом как общими, так и специфическими закономерностями.
|
|
|
|
|
|
|
| | 6. Форма бытия материи, выражающая длительность и последовательность смены состояний любых материальных систем.
|
|
|
|
|
|
|
| | 7. Способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы всего сущего.
|
|
|
|
|
|
|
|
Модуль 3. Тема 14.
Укажите, какое определение (характеристика) соответствует понятию
| Понятие
Определение (характеристика)
| а
Социальная философия
| б
Истории-ческий материа-лизм
| в
Общест-венное бытие
| г
Общест-венное сознание
| д
Объектив-ные условия развития общества
| е
Субъек-тивный фактор истории
| | 1. Материальные отношения людей к природе и друг к другу, возникающие вместе с обществом.
|
|
|
|
|
|
| | 2. Совокупность учений о наиболее общий признаках и принципах развития и функционирования общества.
|
|
|
|
|
|
| | 3. Независящие от сознания человека стороны, обстоятельства развития и функционирования общества.
|
|
|
|
|
|
| | 4. Социологическая теория, исходящая из материалистического и диалектического принципов изучения общества.
|
|
|
|
|
|
| | 5. Деятельность отдельных людей, различных из групп (классов), направленная на изменение, развитие или сохранение различных условий жизни.
|
|
|
|
|
|
| | 6. Совокупность форм и результатов отражения объективных условий жизни, присущая различным, как правило, большим группам людей, обществу в целом.
|
|
|
|
|
|
|
Модуль 3. Тема 16.
Укажите, какое определение (характеристика) соответствует понятию
| Понятие
Определение (характеристика)
| а
Политичес-кая органи-зация об-щества
| б
Государ-ство
| в
Обществен-ная органи-зация
| г
Полити-ческая партия
| д
Общест-венный режим
| е
Полити-ческий режим
| | 1. Система отношений, объединяющих некоторое множество индивидов для достижения определённой цели.
|
|
|
|
|
|
| | 2. Исторически конкретная совокупность отношений, характеризующих данный этап развития общества, уровень развития основных его сфер и сторон, и прежде всего экономический и политико-правовой.
|
|
|
|
|
|
| | 3. Совокупность взаимосвязанных учреждений и организаций, осуществляющих управление обществом.
|
|
|
|
|
|
| | 4. Специфический подход, форма осуществления управленческих функций в рамках одного и того же типа общественного устройства.
|
|
|
|
|
|
| | 5. Система государственных и негосударственных социальных институтов, осуществляющих определённые политические функции, формирующаяся в определённых условиях.
|
|
|
|
|
|
| | 6. Политическая организация наиболее активных представителей некоторого общественного слоя.
|
|
|
|
|
|
|
|