Идейно – политическое поле современной России.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 9Следующая ⇒

Любая конституция современного государства представляет собой не только важнейший источник права, но также политический и идеологический манифест. Она декларирует важнейшие принципы, в соответствии с которыми должна строиться жизнь не только государства, но и общества. Они и составляют своего рода государственную идеологию. Эти принципы формируются обычно в преамбулах, в разделах об основах конституционного и общественного строя, о правах человека. Ими проникнуты и остальные разделы конституции. Конституция РФ 1993 г. – веха в развитии отечественной государственности. Она ознаменовала принципиальные сдвиги в социальной, политической и идеологической природе государства. Попытаемся рассмотреть идейно-политические основы РФ, вытекающие из текста Конституции, т.е. самые общие программные принципы этого документа. Широко признается программный характер названных определений, особенно в том, что касается правового и социального государства. Предстоит много сделать для реального воплощения этих принципов. Отсюда потребность в их тщательной разработке, комментировании, разъяснении, а возможно, и усовершенствовании, не только на доктринальном, но и на законодательном уровне. Среди характеристик Российского государства, содержащихся в ст. 1 Конституции, на первое место поставлен ее демократический характер. И федерализм, и республиканизм, и правовую природу государственности можно рассматривать как выражение демократизма, как формы демократического устройства государства.

Политическая культура как органическая часть общей культуры.

Культура - это прежде всего характерный образ мыслей и образ действий. В социологическом понятии, и в первую очередь ее ядро - ценности, регулируют взаимоотношение людей, это скрепы, объединяющие людей в единую целостность - общество. Политическая культура может проявляться в форме духовных побуждений человека, в определенных формах его деятельности, а также в институциализированном виде. Политической культуре свойственны определенные функции. Вот некоторые из них:

- ИДЕНТИФИКАЦИЯ - человек стремится принадлежать к какой-либо социальной группе;

- АДАПТАЦИЯ - потребность в приспособлении к изменяющейся политической среде;

- СОЦИАЛИЗАЦИЯ - обретение определенных навыков и свойств в реализации своих гражданских прав, политических функций и интересов;

- ИНТЕГРАЦИЯ (дезинтеграция), обеспечивает различным группам возможность сосуществования в рамках определенной политической системы, сохранения целостности государства.

В различных исторических условиях некоторые функции политической культуры могут затухать и даже исчезать. Политическая культура - явление со сложной структурой, многоуровневое. Эта сложность строения и организации определяется многообразными связями политической культуры с различными социальными и политическими процессами. Выделяют три идеальных типа политической культуры: патриархальную, подданническую и культуру участия.

Патриархальная политическая культура характеризуется ориентацией на местные, национальные ценности и может проявляться в форме местного патриотизма, семейственности, коррупции, мафии. Член такого общества пассивен в политике, не выполняет конкретных политических ролей.

Подданническая политическая культура предполагает пассивное и отстранённое отношение индивида к политической системе. Он ориентируется на традиции, хотя политически сознателен..

Культура участия отличается политической активностью, вовлечённостью и рациональностью. Граждане стремятся активно воздействовать на политическую культуру, направлять её деятельность с помощью законных средств влияния

Познавательные статьи:



Алгоритмические операторы Matlab

Конструирование и порядок расчёта дорожной одежды

Исследования учёных: почему помогают молитвы?

Почему терпят неудачу многие предприниматели?