История разития политической науки

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 4Следующая ⇒

Первые классовые общества, следовательно, и политические идеи складывались в странах Древнего Востока в четвертом тысячелетии до н.э.

В упрощенном виде основные этапы политической мысли можно представить в следующем виде:

1 этап. Древний Восток (Египет. Иран. Индия, Китай и др.) - выражались в мифологической форме Господствовало понимание божественного происхождения власти Наиболее известными мыслителями этого времени считаются Заратустра, Мо-цзы, Конфуций.

2 этап. Древняя Греция и Древний Рим. Политические учения уже освобождается от мифологической формы, становятся относительно самостоятельной частью философии. Основными вопросами является: анализ устройства государства, классификация его форм, определение наилучшей, идеальной формы правления (Гомер, Сократ. Платон, Аристотель, Цицерон и др.).

3 этап. Политические учения Средневековья. Политика получает развитие усилиями, в основном, религиозных деятелей. На первое место выходят проблемы роли религии и государства в политике Закладывается фундамент идеи и практики гражданского общества (Фома Аквинский, Алигьери Данте).

4 этап. Эпоха Возрождения. Это период развития гуманистических начал в политической теории, освобождения ее от теологии. На первое место выходят вопросы прав и свобод человека; закона и государства; демократического устройства общественной жизни (Н.Маккиавелли, Т.Мор, Т.Компанелла, М.Лютер и др.).

5 этап. Новое время.

а) XVIII в. Это период формирования либеральной политической идеологии обоснования необходимости разделения властей; идет анализ ценностей и механизма функционирования буржуазной демократии, формирование концепции прав человека и гражданина (Т.Гоббс, Д.Локк, Ш.Монтескье, И.Кант, И.Гегель, К.Маркс и др.).

б) XIX - XX в.в. В европейской науке в это время. Большое внимание уделяется изучению таких проблем, как сущность, место и роль политики и власти в обществе, происхождение, функции, типы и динамика политических элит, особенности, условия и причины утверждения различных политических режимов; сущность и специфика функционирования различных политических институтов (партии, парламенты, оппозиция и др.). Наиболее крупными фигурами этого периода являются М.Вебер, Р.Михелье, К.Ясперс, В.Парето, Р.Арон.

Политическая мысль в России на протяжении всей истории отечественного государства стремилась, с одной стороны постичь его природу и специфику, с другой -сохранить и укрепить культурно-историческое бытие и национальное своеобразие. Перед русской политической мыслью стояли две основные проблемы культурного и государственного развития России: свободы и власти, т.е.: 1) проблема освобождения человека и 2) упорядочения государственного властвования, введение его в рамках правомерности и соответствия с потребностями и желаниями граждан. В русской политической мысли XIX в. Радищев широко представлены консерватизм (К.Н.Леонтьев); революционный радикализм (А.Н.Раднищев); славянофильство (И.В.Киреевский), либерализм / прежде всего консервативный либерализм, не свойственный Западу / (М.М.Сперанский, П.Б.Струве, Н.И.Кареев).

Особенностями русской политической мысли является ее антропологическая ориентация (С. Л Франк) и подчеркнута этическая направленность.

Вторая половина XIX в. характеризуется многообразием общественно-политических направлений и политических доктрин:

- «русский социализм» (А.И.Герцен, Н.Г Чернышевский, П.Н.Ткачев) - Акцент на подчинение политики и государства социально-экономическим задачам;

- анархизм (М.А.Бакунин, П.А.Кропоткин), только полное уничтожение государственной власти дает полную свободу личности;

- консерватизм (Н.Я.Данилевский, И.А.Ильин), критика европейского политического опыта, упор на особенности развития России;

- либерализм (Б.Н Чичерин, Л.И Новгородцев);

- марксизм (В.И.Ленин);личность - основа всех общественных отношений, и государство должно создать условиях для развития всех способностей; ликвидация эксплуатации и построение основ бесклассового общества.

Можно выделить И.А. Ильина – политико-правовая концепция, в основе которой лежит естественное право, стоящее в согласии и справедливости; Б.Н. Чичерина – основоположника «государственной школы», в основе которой были следующие положения: 1) утверждение государства как движущей силы русской истории; 2) обоснование его господствующей роли в русской истории особенностями природных условий; 3) вытекающее отсюда противопоставление истории России истории др. народов, прежде всего Западной Европы (сборник «Опыты по истории русского права», 1858, и др.) Также заслуживает внимания фигура К.П. Победоносцева, который последовательно отстаивал идеал монархического государственного устройства, называя современную ему западную демократию “великой ложью нашего времени”. Победоносцев был принципиальным противником демократизации общественной жизни, парламентаризма и убежденным сторонником аристократического начала: «Ясность сознания доступна лишь немногим умам… а масса, как всегда и повсюду, состояла и состоит из толпы.., и ее представления по необходимости будут вульгарные».

ПОЛИТИКА И ВЛАСТЬ

Познавательные статьи:



Организация работы процедурного кабинета

Статус республик в составе РФ

Понятие финансов, их функции и особенности

Сущность демографической политии