Тема 5. Проблема войны в русской традиции.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 4Следующая ⇒

Война – наказание Божье, ведущее к духовному пробуждению. Мистическое понимание войны (Булгаков С. Н.). Трагическо-страдальческое принятие войны. Война это «озверение и потеря человеческого облика… и великая любовь, преломлённая во тьме» (Н. Бердяев). Приемлемость оборонительной войны ради высшей духовной правды. Трагичность и духовность войны. Религиозно-нравственный смысл войны (Ильин И. А.). Преодоление греховности войны (Струве П. Б., Трубецкой Е. Н. и др.). Войны за национально-политическую независимость сер. XIX века (К. Леонтьев). Дух победы.

Концепция Дугина А. Объективность войны. Предопределённость войны. Экзистенциальный смысл войны. Взаимосвязь таинства войны с таинством крови. Война как сохранение народа и государства. «Особый риск быть человеком - готовность к смерти». Духовный смысл войны.

Модуль2. Трансформация классического смысла войны (современные концепции).

Тема 1. Технологический смысл войны.

«Тройбалистская» теория Леви-Стросса. Традиции, обычаи племенных обществ как законы ведения войны. Первое условие успеха войны – «милость богов».

Два способа ведения войны племенными обществами. Война как «коллективная дуэль» (Северная Америка, Восточная Африка, Меланезия) или засада (налёт) – от Южной Америки до Новой Гвинеи. Статус пленных.

Концепция Бородина Ю.А., Романчика В.Н., Боярчука О.М. об эволюции вооружений, поколениях войн и тактике. Полевые сражения или осады городов. Контактные войны 1-го поколения в виде рукопашного противоборства с применением холодного оружия. Изобретение пороха. Войны 2-го и 3-го поколений с применением огнестрельного оружия. Окопная война. Массовое производство автоматического и реактивного оружия. Контактные траншейные войны 4-го поколения на суше, морях и океанах. Мировые войны. Войны 5-го поколения: бесконтактная ракетно-ядерная война. Появление высокоточного обычного оружия. Войны 6-го поколения: бесконтактные с длительными массированными высокоточными ударами. Новый тип ассиметричной войны: невоенные формы насилия (психологические, экологические, биологические).

Тема 2. Война без бога.

Война – наша мать (Э. Юнгер). «Jus belli» - закон войны. Тотальная война. (К. Шмитт). «Почему война?» (из переписки З. Фрейда и А. Эйнштейна). Конец войны – конец лишь этой войны. Война как разновидность производственной деятельности. Основные стадии развития войны, зависимые от применяемых технологий и пр. «Кошмарная война» (Э. Тоффлер). Экономическая парадигма военного столкновения. Обновляющая польза войны. Война без военных действий. Четыре мотивации войны: «дарвинистская», концепция «первородного греха», марксистская, «теория великого человека». Критерии справедливой войны (Х.Сисе). Война - культурно-обусловленный вид человеческой деятельности (М. ван Кревельд). Ядерное оружие и ограниченная война (Т.Шеллинг).

Тема 3. Террористическая война.

Три типа войны и четыре типа мира. Четвёртый тип мира – террористический (Р. Арон, Х. Кун). «Героическая», «имперская», «идеологическая» войны. Утрата тринитарного характера войны. Локальные войны. Война не инструмент политики, сама политика это война. Мутация идеологической войны в террористическую. Террористическая и партизанская война. Война как политическое бессилие. Изменение сущности войны в историческом контексте (Х. Хофмайстер). Три типа современных войн: «ракеты, танки и …ножи» (А. Коэн). От сражений к стычкам, терактам, массовым убийствам.

Тема 4. Партизанская война.

Концепция нетринитарной ассиметричной партизанской войны как войны будущего (М. ван Кревельд). Бессилие ядерного и конвенционального оружия в партизанской войне. Время определяет победителей. Два пути к победе над партизанами: действия в рамках закона или жесточайшие методы. «Этот человек не учился в военном училище» – победа партизан над мощнейшими вооружёнными силами в истории человечества (Палестина, Вьетнам, Афганистан).

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности