Пункт 17.1.5. Перемена религии в международном праве

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 21 из 25Следующая ⇒

"Всеобщая декларация прав человека определяет религиозное обращение как право человека: «Всякий имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или вероисповедание….» (Article 18). Разногласия по поводу толкования данного принципа в современном мире касаются следующих вопросов:

- право на свободную пропаганду своей религии (является ли оно вторжением в частную жизнь и/или нарушением светского характера тех или иных государств?)

- противоречие с запретом ряда религий на обращение в свою веру (друзы, езиды и др.)

- распространяется ли свобода веры также на свободу пропаганды атеизма

является ли распространение научных знаний, противоречащих положениям ряда традиционных религий, принуждением к изменению веры или отказу от веры

- отношение к странам, в которых распространены наказания за отказ от господствующей религии. ((Некоторые исламские страны запрещают прозелитизм иных религий и предусматривают суровое наказание как за прозелитизм, так и за отступничество от мусульманской веры".)) (ССЫЛКА: http://ru.wikipedia.org/wiki/Религиозное_обращение#.D0.9F.D0.B5.D1.80.D0.B5.D0.BC.D0.B5.D0.BD.D0.B0_.D1.80.D0.B5.D0.BB.D0.B8.D0.B3.D0.B8.D0.B8_.D0.B2_.D0.BC.D0.B5.D0.B6.D0.B4.D1.83.D0.BD.D0.B0.D1.80.D0.BE.D0.B4.D0.BD.D0.BE.D0.BC_.D0.BF.D1.80.D0.B0.D0.B2.D0.B5)

Пункт 17.2. Принудительное обращение

"Принудительное обращение — обращение в иную веру или идеологию под принуждением, то есть угрозой применения наказания или вреда (лишения работы, социальной изоляции, пыток, казни и др.). При принудительном обращении всегда требуется явный отказ от прежних убеждений". (ССЫЛКА: http://ru.wikipedia.org/wiki/Принудительное_обращение)

"Миссионерство (от лат. missio — посылка, поручение) — одна из форм деятельности религиозных организаций, имеющая целью обращение неверующих или представителей иных религий. Встречается, в основном, в универсальных религиях, прежде всего в мировых религиях, и не распространено в национальных религиях". (ССЫЛКА: http://ru.wikipedia.org/wiki/Миссионерство)

"Прозелитизм (от прозелит, из лат. proselytus «обращённый», от греч. «обращённый, нашедший своё место»):

стремление распространить свою веру, обратить других в свою веру, стремление к повсеместному установлению поддерживаемой религии.

перен. горячая преданность вновь принятому учению, новым убеждениям

Отсюда — прозелит чаще означает новообращённый.

Прозелитизм одобряется не во всех религиях (религиозных течениях)". (ССЫЛКА: http://ru.wikipedia.org/wiki/Прозелитизм)

Пункт 17.2.1. Христианство

"Христианство официально отвергает саму идею принудительного обращения, поскольку обращение рассматривается не как внешне заметное объявление о взглядах, но как внутренняя убеждённость (Послание к Римлянам, 10:9-10). В то же время, в истории христианская церковь далеко не всегда придерживалась этой нормы и нередко обращала людей в свою веру под принуждением. Среди фактов принудительного обращения можно отметить:

- Крещение на части территорий Киевской Руси насаждалось принудительно.

- Обращение испанских мусульман и евреев после Реконкисты (последние были позднее известны как мориски и марраны); церковь рассматривала их обращение как притворное, и при Фердинанде и Изабелле они подверглись репрессиями и изгнанию из страны.

- Массовое обращение индейцев в католицизм конкистадорами.

- Преследование католиками местной христианской секты в Гоа в XVI-XVII веках.

- Принуждение с применением насилия греко-католиков к принятию православия после аннексии земель Речи Посполитой Российской Империей.

- Во время Второй мировой войны православных сербов в Хорватии усташи принудительно обращали в католицизм под угрозой казни.

- В современной КНР местных католиков вынуждают переходить в Китайскую патриотическую католическую церковь в связи с тем, что Ватикан установил дипломатические отношения с Тайванем". (ССЫЛКА: http://ru.wikipedia.org/wiki/Принудительное_обращение#.D0.A5.D1.80.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.B8.D0.B0.D0.BD.D1.81.D1.82.D0.B2.D0.BE)

Пункт 17.2.2. Ислам

"Ислам отличается от других религий тем, что представляет собой одновременно и систему духовных убеждений, и общину, и правовую систему, поэтому наличие на территории мусульманской общины неприсоединившихся членов представляет определённую угрозу для её порядка (в особенности в странах с патриархальным укладом жизни, с преобладанием деревенского населения).

((Коран напрямую запрещает принудительное обращение: «да не будет принуждения в вере» (2:256). Исследователь Карен Армстронг утверждает, что после смерти Пророка Мухаммеда в Арабском халифате никто не был принудительно обращён в ислам)).

Тем не менее, как отмечает Леви-Рубин, несмотря на требование Корана, случаи принуждения к обращению особенно широко имели место в Средние века.

Подобные случаи имеют место и в наше время. В частности, в 2001 г. армия Индонезии эвакуировала ((сотни христианских беженцев с удалённых островов Кесуи и Теор в провинции Малуку после сообщений о том, что их принуждают к обращению в ислам)). По сообщениям, некоторые мужчины были обрезаны против их воли, и полувоенные формирования, которых обвиняли в инциденте, подтвердили, что обрезание действительно имело место, однако якобы безо всякого принуждения.

В августе 2006 г. два журналиста, Стив Чентанни и Олав Винг, были похищены Бригадами священного джихада в городе Газа, и, по-видимому, ((были вынуждены принять ислам под угрозой оружия)). Палестинская службы новостей «Ramattan» и Fox News сообщили, что журналистов отпустили невредимыми вскоре после выпуска новой видеозаписи. На этой видеозаписи оба журналиста в белых одеждах зачитывают сообщения о том, что они обратились в ислам, ((при этом Чентанни говорит: «Ислам предназначен не для какой-то отдельной группы людей; это истинная религия для всех людей во все времена».)) После освобождения Стив Чентанни заявил: ((«нас заставили обратиться в ислам под угрозой оружия, и я не хочу, чтобы меня неправильно поняли — у меня глубочайшее уважение к исламу, и я узнал о нём много хорошего, но (обращение) мы были вынуждены совершить, поскольку у них было оружие, а мы не понимали, что, чёрт возьми, происходит»)).

((В мае 2007 г. члены христианской общины Чарсадда в Северо-западной пограничной провинции Пакистана вблизи границы с Афганистаном сообщили, что получили письма с угрозой взрывов бомб, если они не обратятся в ислам, и что полиция не принимает всерьёз их опасения)).

Существуют многочисленные ((сообщения о попытках обратить силой в ислам религиозные меньшинства в Ираке)). В Багдаде христианам было сказано: станьте мусульманами, платите джизья, или умрите. В марте 2007 г. Би-би-си сообщила, что представители мандейского религиозного меньшинства в Ираке утверждали, что их преследовали повстанцы-исламисты, которые поставили их перед выбором: ((обратиться в ислам или умереть))". (ССЫЛКА: http://ru.wikipedia.org/wiki/Принудительное_обращение#.D0.98.D1.81.D0.BB.D0.B0.D0.BC)

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте