Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Занятие 3. Алгоритмика «я-центричного» мышленияСодержание книги
Поиск на нашем сайте В этом занятии мы предлагаем вам разобрать алгоритмику «Я-центризма», потрудиться со своими безсознательными уровнями психики, эгрегорами, нравственными мерилами, которые являются причинами большей части ошибок в вашей жизни. Цели данного занятия: 1. Создать схему алгоритмики «Я-центризма» из брошюры «Свет мой зеркальце, скажи…». 2. Идентифицировать и пересмотреть в своей психике стереотип "Есть моё мнение и неправильное!" 3. Выявить в своей психике разные алгоритмы и линии поведения «Я-центризма». 4. Рассмотреть причины и механизмы, которые создают и активируют в психике некоторые формы эгоизма, такие как упёртость, жертвенность, замкнутость, эмоциональная истерика, обидки, иллюзии интуиции и предсказаний, причины болезней. 5. Понять, что есть обвинение и оправдание? 6. Рассмотреть механизм манипуляции - чувство вины. 7. Узнать, что такое домыслы и как от них защититься, чтобы не попасть в чужие матрицы. О трудностях, с которыми вы можете столкнуться: вас может накрывать в прямом смысле. Чем больше раздуто ваше "Я", тем больше отмазок от собственного преображения вам оно выдаст: 1. Многие не могут признать свои ошибки, ваше Я превращается во внутреннего адвоката, вы начинаете оправдываться; 2. Если внутри стоит запрет на самоанализ и самокритику, включается внутренний самогрыз, и алгоритм жертвы через чувство вины; 3. Обвинение всех и вся в своих проблемах; 4. Понадобится не менее 3-х часов на создание образов по тексту, ваше Я за это время придумает тысячи причин, чтобы перестать этим заниматься. Будьте усердны. 5. Из безсознательных уровней психики ассоциативно всплывет много примеров из жизни и сразу некоторые бросаются разрешать их, не переосмыслив нравственную позицию (рекомендуем эти примеры зафиксировать, это пригодится далее при переосмыслении). 6. Ваш эгоизм будет вам предлагать бросить это занятие, оправдывая себя в прошлом. Чтобы понять, как с этим бороться, посмотрите отрывок из х.ф. «Револьвер» (видеозапись прилагается) Перед тем, как начать схематизировать тексты, вам необходимо ознакомиться с такими стереотипами, как: чувство вины, стыда, обиды, страха, обвинение и оправдание и т.д. (тексты приводим в конце брошюры) Тексты для схематизации:
В жизни, однако, приведённый исходный нравственный постулат алгоритмики «Я-центризма» не предстаёт перед сознанием индивида в виде прямого оглашения. Он предстаёт перед его сознанием во множестве оболочек: мнений и образов, связанных с каждым из множества его больших и мелких жизненных вопросов, — и в этих камуфляжных оболочках исходный постулат «Я-центричного» мышления далеко не сразу узнаешь.
Ответ, полученный в первом приближении, можно уточнить в нескольких последующих приближениях тем же способом диалога сознания с бессознательными уровнями психики. Но этот алгоритм очищения собственной психики от «Я-центризма» ограниченно работоспособен у носителей атеистического мировоззрения. И он же — вообще саморазрушителен для тех, кому вспомнить чёрта всуе милее, нежели осознанно обратиться к Богу за помощью и вести повседневную жизнь в осмысленном, а не бессмысленно ритуальном, молитвенном диалоге непосредственно со Всевышним Богом, Творцом и Вседержителем. Уклоняющийся от молитвы, вступая в диалог с бессознательными уровнями своей психики, имеет реальные шансы быть водительствуемым чёртом, и нечисть заведёт его… Бог же даёт доказательства Своего бытия Сам каждому, кто к Нему обращается, тем, что отвечает изменением течения событий в соответствии со смыслом молитв тем более показательно, чем более сам человек отзывчив и доверчив, когда Бог сам обращается к человеку через его совесть и на языке жизненных знамений: через других людей, через памятники культуры и т.п.
А жизнь общества требует не только прийти к более-менее единым воззрениям по множеству вопросов, но требует и того, чтобы эти воззрения достаточно хорошо соответствовали объективной истине, и находили своё адекватное выражение в поведении множества индивидов даже тогда, когда они, будучи участниками течения событий, сами не могут ведать, что творят при движении по жизни на «автопилоте» бессознательного, в силу двухуровневого (сознание — бессознательное) построения психики каждого из них.
Дополнение: Психика подавляющего большинства устроена так, что если её бессознательные уровни решают какую-то определённую задачу, то невозможен осознанный самоконтроль правильности решения этой задачи в самом процессе её решения. Для осуществления осознаваемого самоконтроля необходимо выйти из процесса решения этой задачи и переоценить не только достигнутые промежуточные и конечные результаты, но и информацию, и алгоритм её обработки, которые привели к получению именно этих результатов, при «Я-центричном» мировоззрении далеко не всегда совпадающих с предшествующими началу деятельности вожделениями и ожиданиями. Эта особенность психики приводит к тому, что индивид действительно не ведает в процессе самой деятельности, что творит, поскольку события увлекают его в том смысле, что бессознательные уровни психики непрерывно реагируют на входной поток информации, отсекая сознание, а тем самым и волю субъекта (воля всегда действует с уровня сознания; с бессознательных уровней действуют только разнородные автоматизмы поведения и наваждения извне), от участия в управлении течением событий. Ведать индивид может только по завершении каких-то этапов своей деятельности, осознанно переосмысляя уже совершённое им; либо — перед началом действий, сформировав свои намерения (цели и способы их осуществления): · в отношении прошлого он ведает по факту свершившегося, что нашло выражение в пословице «мужик задним умом крепок»; · а в отношении намерений на будущее — ведает в пределах того, насколько его субъективные оценки устойчивости по предсказуемости течения событий, в которых он намеревается участвовать или уже участвует, совпадают с объективными возможностями течения этих же событий при его участии. Благодаря этому индивид в большинстве случаев (за исключением тех, когда он погиб или окончательно повредился в уме) может соотнести с реальным результатом свои предшествующие намерения, подумать об алгоритмике своего мышления и психической деятельности в целом, дабы выявить и устранить те сбои в алгоритмике собственной психики, которые привели к тому, что результаты деятельности не совпали с вожделениями и намерениями в той мере, как это предполагалось.
Но эта задача настройки алгоритмики «автопилота» бессознательных уровней психики не имеет решений в границах «Я-центричного» мировоззрения. Тем не менее, она гарантировано разрешима в русле иного мировоззрения. При этом она сводится к нескольким последовательным шагам, повторяемым неоднократно в циклической последовательности: · осознанию: Ø мировоззрения триединства «материи-информации-меры» и Ø роли даваемой Богом непосредственно каждому по его нравственности способности к Различению одного от другого; · осознанному выявлению в себе самом на основе даваемого Богом Различения составляющих «Я-центризма» и определения их нравственной оценки как ошибочных, ложных, употребление которых недопустимо в алгоритмике мышления и психической деятельности в целом; · освоению навыков деятельности на основе тандемного принципа, в котором выявлению собственного «Я-центризма» каждого из участников тандема способствует несовпадение с ним «Я-центризма» его партнёра. Задание: После того, как вы засхематизировали эти тексты, вы можете обратиться к игротехникам, чтобы они задали вам вопросы, которые помогут дополнить и скорректировать схемы. После того, как схемы готовы, попробуйте соотнести их с жизнью – берите примеры своего поведения и общения с другими людьми и выявляйте те алгоритмы, которые были описаны и проработаны. Если не будете скатываться в алгоритм жертвы через чувство вины, то это занятие превратится в увлекательную игру. Так же вы можете составить одну схему на двоих с кем-то, кто так же, как и вы нарисовал свои схемы. При этом, вы уже будете вооружены алгоритмом распознавания «Я-центризма»! Главное не скатываться в обвинение другого человека и вовремя говорить своему безсознательному «Цыц!», и тогда всё получится. Составьте также схемы по стереотипам вины, обиды, жертвы и страха.
|
|||||||||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-09-19; просмотров: 320; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.21 (0.012 с.) |