Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Философия в исторической динамикеСодержание книги
Поиск на нашем сайте Философия в исторической динамике агностицизм - философская установка, согласно которой невозможно однозначно доказать соответствие познания действительности, а, следовательно, выстроить истинную всеобъемлющую систему знания; бытие -философская категория для обозначения объективной реальности; гилозоизм – дуалистический принцип, утверждающий идею живой материи; гносеология – раздел философии, занимающийся исследованиями, критикой и теориями познания, - теория познания как таковая; диалектика – это, прежде всего, философская концепция развития; это такой способ понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил, тенденций в процессах изменения, развития; диалектический материализм – философское учение, базирующееся на принципах диалектики и материального единства мира; дуализм - философский принцип, утверждающий идею о наличии двух несводимых друг к другу начал: духовной и материальной субстанций; идеализм - термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих в качестве основания и субстанции всех форм бытия духовное начало (надмировое сознание, мышление, разум); материализм – термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих в качестве основания и субстанции всех форм бытия материальное начало, материю; мировоззрение - это не всегда осознаваемая система теоретических взглядов, ценностных установок, а также программ поведения и деятельности, обеспечивающая человеку соответствующую возможность ориентироваться в мире. м ифология – исторически первый тип мировоззрения, присущий обществам, находящимся на ранней стадии развития и характеризующийся: а) нерасчлененностью в мышлении эмоций и знаний, субъективного и объективного, предмета и знака, вещи и слова, происхождения и сущности, б) очеловечиванием (персонификация) фрагментов космоса, их одушевлением, в) безразличием к противоречию; монизм – философский принцип, рассматривающий многообразие явлений мира в свете одного начала, единой основы всего существующего; метафизика как стратегия познанияпротивоположна диалектике, отрицает качественное саморазвитие бытия через противоречия, тяготеет к построению однозначной, статичной и умозрительной картины мира; наука – исторический тип мировоззрения, в основе которого лежитособый вид познавательной деятельности, направленной на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире; натурфилософия – философия природы (альтернатива онтологии); объективный идеализм рассматривает в качестве первоосновы мира некоторую надличностную (не связанную ни с каким конкретным человеком) идеальную субстанцию (абсолютная идея, мировая воля и др.). онтология – раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего; основной вопрос философии – вопрос заключает в себе две фундаментальные для всей истории философии проблемы: во-первых, проблема отношении сознания к бытию, духовного к материальному вообще, во-вторых, проблема познаваемости мира; пантеизм – дуалистический принцип, согласно которому бог растворен в природе или наоборот, природа в боге; религия – исторический тип мировоззрения, отличительными признаками которого являются вера в существование сверхъестественных сил, способных определять судьбу человека и мира в целом, идея удвоения мира, а также предполагающая жесткую ритуализацию жизни, наличие культовых сооружение или предметов культа; «скандал в философии» - название того обстоятельства, что философия, несмотря на свои тысячелетние усилия, не открыла еще, кроме нескольких логических аксиом, никаких признаваемых всеми философами в качестве очевидных. солипсизм – крайняя форма субъективного идеализма, представляющая в качестве единственной реальности чувственно воспринимающее Я; социальная философия – раздел философии, изучающий предельно общие законы и принципы функционирования общества, а также категории их выражающие; субстанция – материальное или идеальноепервоначало всего существующего; то, что себе не имеет причины, но является причиной всего существующего; субъективный идеализм в качестве исходного, порождающего материальное, полагает сознание отдельного, конкретного, живого человека, его ощущения, восприятия, формы самопознания и т.д. теология – учение о боге; философия – особый вид освоения действительности, характеризующийся тем, что в его рамках осознаются способы, с помощью которых человек познает мир, выявляются конечные основания природного, социального и человеческого бытия; философская антропология – раздел философии, изучающий человеческое существование во всей его полноте, определяющий место и отношение человека к окружающему миру.
Древнегреческая философия «архэ» - первоэлемент (первокирпичик) мироздания, например, вода, апейрон, атом; апейрон – (у Анаксимандра) нечто беспредельное, бесконечное, являющееся основой всего существующего (архэ); апейрон сам все из себя производит; атом – (у Демокрита) первоэлемент, бытие; антипод пустоты: абсолютно плотный, неделимый, неизменный, постигаемый только мыслью; атомов, каждый из которых различается по форме, бесконечно большое число; различные сочетания атомов образуют вещи; Бытие – (у Парменида) то, что есть, Сущее; оно вечное, единое, неделимое, тождественное самому себе, постигается мыслю; Бытие и мышление одно и то же; диалектика – (у Сократа) искусство вести беседу путем такой постановки вопросов, которая позволяет вскрыть противоречия во взглядах собеседника; диалектика - способ понимания мира, утверждающий идею всеобщей взаимосвязи, изменчивости и развития всего существующего в мире, источником которых полагает внутренне присущие миру противоречия, единство и борьбу противоположностей Логос – (у Гераклита) разум-начало, закон мироздания, принцип порядка и меры; материя – (у Аристотеля) чистая возможность; Нус – (у Аристотеля) перводвигатель, чистая форма, созерцающий самого себя Ум (Бог); принцип тождества макро- и микрокосмоса – установка древнегреческой натурфилософии, согласно которой,то, что имеется в космосе, имеется и в человеке, и наоборот, то, что есть в человеке, имеется и в космосе; макрокосм и микрокосм – одно и тоже. хора – (у Платона материальная субстанция) пространство-материя, бесформенная масса вещества, благодаря соприкосновению с эйдосами которой, возникают вещи; форма – (у Аристотеля) действительность материи; эйдосы (идеи) – (у Платона) независимые в своем существовании от мира вещей первосущности, образующие иерархическую лестницу, вершину которой венчает высшая идея – Благо (или Бог); этический рационализм – философский принцип, утверждающий в качестве определяющего условия нравственности человека знания, обладание мудростью.
Основные философские идеи в культуре Возрождения антропоцентризм – принцип, утверждающий человека как центр бытия, а также провозглашающий человека хозяином своей судьбы, влияющим на ход собственной истории, гуманизм – (в философии Возрождения) принцип, заключающийся в признании ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждающий благо человека как оценки общественных отношений; гилозоизм – философское учение (принцип) о всеобщей одухотворенности материи; пантеизм – философское учение (принцип), отождествляющее бога и мировое целое, природу; различают натуралистический пантеизм, когда бог растворяется в природе, и мистический пантеизм, когда мир растворяется в боге; социальная утопия – модель идеального общества, реализация которой на практике не имеет места в истории; в основе утопии нередко лежит идея социального равенства как основа справедливости.
Философские проблемы бытия бытие – это философская категория, фиксирующая основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего); время – форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами изменения и развития систем, как длительность, последовательность смены состояний; движение – это любые взаимодействия, а также изменения состояний материальных объектов или их систем, вызванные этими взаимодействиями; картина мира – это сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность представлений о структуре действительности, способах ее функционирования и изменения; материя – есть философская категория для обозначения объективной реальности, данной человеку в ощущениях, которая существует независимо от человеческого сознания и отображается им; метафизика – в истории философии термин неоднократно менял свой статус: от обозначения учения о сверхчувственных принципах и началах бытия до метода спекулятивного (исключительно умозрительного) мышления; онтология – учение о бытии; раздел философии, в котором на основе выработанных в конкретной философской системе общих принципов познания мира создается картина мира; отражение – универсальное свойство материи, заключающееся в способности взаимодействующих друг с другом материальных объектов или их систем оставлять следы этого взаимодействия; принцип материального единства мира – основополагающий принцип диалектико-материалистической философии, утверждающий материю в качестве субстанциональной основы бесконечного многообразия мира, и объясняющий это многообразие саморазвитием материи; пространство – форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами как протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие; развитие – это процесс накапливающихся, необратимых, поступательных изменений сложных системных объектов в достаточно больших интервалах времени; субстанция – это абсолютное первоначало, то, что себе не имеет никакой причины, но является причиной всего существующего.
Философия природы коэволюция – процесс согласованного развития стратегий деятельности человека со стратегиями природы, в котором человек выступает решающим фактором, сознательно определяющим ход эволюции; ноосфера – сфера разумной деятельности человека общепланетарного масштаба, определяемая высоким уровнем человеческого интеллекта, а также объемом и скоростью вырабатываемой и перерабатываемой информации; природа – материя, взятая во всем многообразии ее форм, а такжесовокупность естественных условий существования человека, естественную среду его обитания; синергетика – комплексное направление в науке, изучающее окрытые нелинейные системы, способные к самоорганизации; техносфера – совокупность всех феноменов и процессов, созданных человеком; экологический кризис – ситуацию, близкую к нарушению динамического равновесия между живыми системами и, прежде всего, общества, и их внешними условиями обитания; экологическая культура общества - это духовно-практическое явление, порождённое разрушительным воздействием общества на природу и выражающее качественный уровень развития общественного сознания и деятельности в интересах сохранения, восстановления и разумного использования окружающей среды; экологическое сознание – совокупность экологических представлений о взаимосвязях в системе "человек природа" и в самой природе, само отношение к природе, а также соответствующие стратегии и технологии взаимодействия с ней; экология – это наука, изучающая закономерности взаимодействия человека, общества с окружающей средой, а также практические проблемы её охраны.
Философская антропология бессознательное – это совокупность психических явлений, состояний и действий, не представленных в сознании человека, лежащих вне сферы его разума, безотчетных и неподдающихся, по крайней мере, в данный момент контролю; внимание – характеристика психической деятельности, выражающаяся в сосредоточенности и в направленности сознания на определенный объект; воля – способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления; восприятие – процесс непосредственного отражения действительности в форме чувственного образа объекта; гоминидная триада – совокупность видовых изменений (прямохождение, формирование руки как органа труда, увеличение объема мозга), полагаемых в качестве факторов возникновения сознания человека; интеллект – способность любого организма или устройства достигать некоторой измеримой степени успеха при поиске одной из многих возможных целей в обширном многообразии сред; информационное отражение – способность материальных объектов использовать следы взаимодействия для активной ориентации в действительности мозг – тончайший нервный аппарат, деятельность которого является главным источником сознания; мозг – орудие сознания, сознание – функция – мозга; мозговой рубикон – объем мозга, равный 850 см3, полагаемый в качестве границы, по которой семейство гоминид выделяется из всего отряда приматов как положившее начало развитию сознания человека; мышление – высшая форма активного отражения объективной реальности, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщенном познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творческом созидании новых идей, в прогнозировании событий и действий; отражение – это свойство материальных предметов, заключающееся в их способности воспроизводить в процессе взаимодействия внешние особенности и внутреннее строение других предметов, сохранять в себе эти отпечатки; ощущение – непосредственное отражение свойств предметов объективного мира, возникающее в результате воздействия их на органы чувств; память – способность к воспроизведению прошлого опыта, одно из основных свойств нервной системы, выражающееся в способности длительно хранить информацию о событиях внешнего мира и реакциях организма и многократно вводить ее в сферу сознания и поведения; представление – образ ранее воспринятого предмета или явления, а также образ, созданный продуктивным воображением; форма чувственного отражения в виде наглядно-образного знания; речь – общение, опосредованное языком; самосознание – это выделение человеком себя из окружающего мира, оценка им своих возможностей, характеристика себя в собственном мнении; сознание – высшая функция мозга, свойственная только людям и связанная с речью, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека; труд – целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует ее в целях создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей; э моциональная сфера - выражает состояние внутреннего мира человека, его личностное, субъективно-психологическое отношение к объекту внешнего мира, к другим людям, к самому себе; она включает: а) собственно чувства (радость, любовь, ненависть, отвращение, симпатия, антипатия); б) аффекты (ярость, ужас, отчаяние, предчувствие, галлюцинации, стрессы); в) страсти и эмоциональное самочувствие или настроение (веселое, подавленное); г) элементарные эмоции, связанные с сенсорными реакциями (голод, жажда, усталость); язык – система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения; с помощью языка сознание человека не только выявляется, но и формируется. Философия в исторической динамике агностицизм - философская установка, согласно которой невозможно однозначно доказать соответствие познания действительности, а, следовательно, выстроить истинную всеобъемлющую систему знания; бытие -философская категория для обозначения объективной реальности; гилозоизм – дуалистический принцип, утверждающий идею живой материи; гносеология – раздел философии, занимающийся исследованиями, критикой и теориями познания, - теория познания как таковая; диалектика – это, прежде всего, философская концепция развития; это такой способ понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил, тенденций в процессах изменения, развития; диалектический материализм – философское учение, базирующееся на принципах диалектики и материального единства мира; дуализм - философский принцип, утверждающий идею о наличии двух несводимых друг к другу начал: духовной и материальной субстанций; идеализм - термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих в качестве основания и субстанции всех форм бытия духовное начало (надмировое сознание, мышление, разум); материализм – термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих в качестве основания и субстанции всех форм бытия материальное начало, материю; мировоззрение - это не всегда осознаваемая система теоретических взглядов, ценностных установок, а также программ поведения и деятельности, обеспечивающая человеку соответствующую возможность ориентироваться в мире. м ифология – исторически первый тип мировоззрения, присущий обществам, находящимся на ранней стадии развития и характеризующийся: а) нерасчлененностью в мышлении эмоций и знаний, субъективного и объективного, предмета и знака, вещи и слова, происхождения и сущности, б) очеловечиванием (персонификация) фрагментов космоса, их одушевлением, в) безразличием к противоречию; монизм – философский принцип, рассматривающий многообразие явлений мира в свете одного начала, единой основы всего существующего; метафизика как стратегия познанияпротивоположна диалектике, отрицает качественное саморазвитие бытия через противоречия, тяготеет к построению однозначной, статичной и умозрительной картины мира; наука – исторический тип мировоззрения, в основе которого лежитособый вид познавательной деятельности, направленной на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире; натурфилософия – философия природы (альтернатива онтологии); объективный идеализм рассматривает в качестве первоосновы мира некоторую надличностную (не связанную ни с каким конкретным человеком) идеальную субстанцию (абсолютная идея, мировая воля и др.). онтология – раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего; основной вопрос философии – вопрос заключает в себе две фундаментальные для всей истории философии проблемы: во-первых, проблема отношении сознания к бытию, духовного к материальному вообще, во-вторых, проблема познаваемости мира; пантеизм – дуалистический принцип, согласно которому бог растворен в природе или наоборот, природа в боге; религия – исторический тип мировоззрения, отличительными признаками которого являются вера в существование сверхъестественных сил, способных определять судьбу человека и мира в целом, идея удвоения мира, а также предполагающая жесткую ритуализацию жизни, наличие культовых сооружение или предметов культа; «скандал в философии» - название того обстоятельства, что философия, несмотря на свои тысячелетние усилия, не открыла еще, кроме нескольких логических аксиом, никаких признаваемых всеми философами в качестве очевидных. солипсизм – крайняя форма субъективного идеализма, представляющая в качестве единственной реальности чувственно воспринимающее Я; социальная философия – раздел философии, изучающий предельно общие законы и принципы функционирования общества, а также категории их выражающие; субстанция – материальное или идеальноепервоначало всего существующего; то, что себе не имеет причины, но является причиной всего существующего; субъективный идеализм в качестве исходного, порождающего материальное, полагает сознание отдельного, конкретного, живого человека, его ощущения, восприятия, формы самопознания и т.д. теология – учение о боге; философия – особый вид освоения действительности, характеризующийся тем, что в его рамках осознаются способы, с помощью которых человек познает мир, выявляются конечные основания природного, социального и человеческого бытия; философская антропология – раздел философии, изучающий человеческое существование во всей его полноте, определяющий место и отношение человека к окружающему миру.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-09-19; просмотров: 270; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.146 (0.008 с.) |