Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Герой и общество в древнем египтеlСодержание книги
Поиск на нашем сайте Отношение к героизму и герою - одна из важнейших черт системы Ценностей всякого общества и, соответственно, характеристика его Культуры в целом. В древнем Египте оно чрезвычайно специфично, И исследователь проблемы взаимоотношений личности и социума тем более Не должен проходить мимо него. Но прежде чем обратиться к египетским Материалам, необходимо четко определить наше понимание героя, ибо Зачастую слово это употребляется неточно. Эталоном героики для нас обычно служит нультура древней Греции, однако греческое ~PWI; многозначно и употребляется для обозначения Очень разных явлений. Это и отважные воины героического периода, и Легендарные эпонимы, и исторические основатели общин. Таким образом, термином 1\pы~ греки обозначали две во многом ПРОТИВОШJJIожные фигуры, Которые мы называем героем и нультурным героем. Такое объединение, Несомненно, отражает греческое понимание героики, но говорит оно не Столько о сущности TjpWI;, сколько о самом факте его почитания за те или Иные необычные деяния. В целом ряде конкретных исследований ученый Может и даже обязан принимать эту точку зрения (нам еще тоже придется К ней обратиться), однако там, где речь заходит об общих закономерностях Функционирования нультуры и общества, начинает сказываться Ограниченность такого подхода, мешающая теоретическому осмыслению Героики как особого историко-культурного феномена. Для такого осмысления следует на время отрешиться от частностей и обратиться I{ идеальной, в действительности не существующей картине Этого феномена, обращая особое внимание на структурные связи его элементов. Несомненная искусственность атой I{артины не должна нас смущать И по рождать недоверие к получаемым выводам - в конце концов, не только точные науки стоят на идеальны~ моделях, но и история без Их применения превращается в россыпь никак не связанных между собой Необъяснимых фактов. Существование любой системы, в том числе и общества, определяется ДиаJlектичеСIШМ единством ПОJIЯРНО противоположных, противоборствующих Тенденций - организации, стабильности, самовоспроизводства и Изменчивости, разрушения, развития. Всякая социальная структура Вне зависимости от своих масштабов возникает как резуJlьтат упорядочения Тем или иным путем социального хаоса и утверждения на всех уровнях Соответствующих норм общежития. ПОСКОJlЬКУ для общества как целого Разделы 1 и 11 написаны А. О. БОЛl.шаковым, раздел 111 -- А. Г. Сущевским. Раздел IV - совместно. порядок преДпочтительиее хаоса. эти перемены, к каким бы ПОС.1е,1СТНИ· ям они в дальнейшем ни привели. расцениваютея им ию, б;И\l'О (неизбежное ущемление интересов от~елыIхx групп 11 ('лоеп!Н' в еч(>т), Вступив ПоеJIС этого в период аре.'10СТИ, С(Щllальная структура етаби.1ИЗИРУетея, а BJlaCTb оказываетея все более и более СЮIОННОЙ к IJ(Ц;{РРЖilНИlО st at,\lS qtlo, к воспроизводетву существующих отношений,;~T:l ИС "ус("тнен, но по)щерживаемая стаби.1 ыюеТI) ветупаст в ПРОТИllоречир С НРоn\ О:ОВЮстью Дальнейшего развития, так что 11 обще('Тllе ВОЗНlIкают ННПРЮН('НIIН. которые 11 КОlще НОНЦОII ведут 11 ааllиеимости от жест"оети 1I.'laCTIIbl.\ и соЦllальных СТРУ"ТУР " IIХ иамененшо или раарушению, Верх берет ТРIЦРliЦIIЯ иамеНЧИIIОСТИ, П[lоБИlIюотея первые ростки НОIIОГО. о('.но(iО;{lIlIшргоея от 0"08 стабильности. а аатем:ITO пеРlIонвчаJl"НО хаОПI'IНО(> НОВОС оргнНllауется. IНIOДится 11 опредеJ)е)шыр рВМЮI, структурируется, IIаЧlIнаетел Новый ниток развития общества, Можно CKaaaТl). что эти Дllе тендеfЩИИ воплощаются 11 "У:II.ТУРНОМ гppo~ и 11 ГРIЮР, I\ЗЯТЫХ 8 ЧИС,ТО:\1 ВП;:J;е, «Чистый)) I\УJ/I)ТУРНЫЙ герой IH'PI';{a творец. органиантор П(JИРОДНОГО (п мифf') Jf СUJщадt.НОI'О:-'НОСН, o;r;{J'O;{f'TPJlb .1IодеЙ, «Чистый» герой._- не сu;цающий ничего I:ТИХНЙНЫЙ ('ОКРУШlIте:IЪ Существующего, не ПРllанающий никвних норм Н поэтому аачастую OJHIt'пый ДЛИ окружающих, ДеНТIШЫIOСТЬ «ЧlIстогm> КУJIhТУ[ШОJ'О п~роя осмые.1I) 11на. нанраВJlена на;\О('ТИIIНШИ(' OIlpeJIeJIeHHOI'O реауш)татв, П(ЦIШГ «ЧИСТОI'(») героя с,;Iучаен, не прееледурт IIIfh:аЮIХ I\елей "роме ра"Р~'ШРIIИН как таконО1'О, я в.'! яется ('а~[(щеIlНЫМ поетуп"ом ради ПО('ТУПh:а, I\'Y:Il)TYPпым героем lIоатому часто оканъшается му:\рец. рааУМIIЫЙ IIраllите.'II>.:lаJ< онодатеЛh, а героем _. ВОИН В IIlИРОКОМ ('.MbIC.'IP (';10 на, Та" 11:\1 of)paaoM. *ЧJf(~,тые) гсрой и куш)турный герой- фигуры В:НiИМО(;lIиаНIIНЫf' (поэт()ыу 11 мифе они чнето состанляют пары). НО по сути СНOt!й антаГОНИ!:ТIIЧНЫС 2, Рааумеетея. 11 ~(еЙСТlIителыIOСТИ TII.КOt! рнаде:lение i(O "ОНI\<I 11 11 IШI';(II не иыдержинаетсн, IIfЮТlIIIОПО;)ОЖНОСТИ схо;(ятсн. IJ лrирОIIЫС ФIJ.~II.ЮIОР и литература;1ают широ"ий с.пеf(ТР ('очетаний и О;\IНШ:ШЦР Чf'рт I~Y:II.TYPного герон II ГI:!РОЯ, та" что J'оворип, мmюНо JIИШТ> О ПIJl'оti.lаДНШI\I 11 нашДОМ )шнкре'ГНО:\1 С:lучае,шбо ОДIlИл.,:lIfбо,{Р~ТИХ начеСТII,;ITO IIJIО:Шl' естественно, ибо ЖШIНl) нсиамеРllМО богачр.1юбоЙ eXC:\fbl, /\у.lI)ТУРIlЫЙ l'ероЙ. ИСlч\еJIO ориентированный на ПОРНДО". на;J1'вш' еО;lIцанин IIРII:iбежно онааыввнтсн борцом е сидами хаоса и и реаультнтс обретает [н'рты I'CPOH; поступки)'ерuя. (~ю.ш 110 cl:'fie оеепо:н)аны(>, рнсчищ3l('Т место;(:111 БУi\УЩeJ'() соаи;~аIlИН. могут БЫТI. ИСПО:lh:Jонаны /Ю fiJIII.ГО. И это "б:JИжаеl' 1'1'0 (' "Y.'Iloтурным гepoe~{ з, СБJlllжение lIызываf'l'СН еще и тем, '11'0 11 I'(~РОЙ. Н "У,11)' турный герой:\ей\,тнуIOТ в особых OfiCTOHTe.1 M~THax. of):la;(aIOT I;<\ЧРСТII3МИ, отсутствующими у обычных,;уюдей, l'онершанJТ ПО('1'УIШИ, HPIIO;CMO,KHbIl' ;\JlЯ ВСРХ O('.TIIJlblJbIX, Нн"онвц. В жнани нет 11 не ~Ю;НРТ i'iblТJ. llOC;JPlIIНIHTI':J {,НО l'epml'le"'I'Or() характера. I'посоf)но)'() то.1ЫШ 1111. раарушеНllе. "а" ие'f' \f 1Н! может fih1ТJ. харант()ра нnсо:тютно оргаlIи;\оваIllIOI'О, lIРJlJlО~'нщеJ'(, ТОДЫ«(I IIOJI bllY, Так воаниннет УНИllеРС(J.'lьное понятие Tjr)(tJ~. ТОЧНО отриЖ81Ощер I~ЛОifПIУЮ ПРJlРОДУ герон l! "у.1ЬТ~·IНЮГО "РРОВ, по CflBt'IHlIPIIHO Пf.'ЩНlГО:ЩО(J, "()I'ДИ PP'II.. JcteT () ('TPYI,TypHblX характрри(;'Пш"х (HHIIIJIIMep, 2 Между 11зuимоотрицающими к у.lbTyplIbllooI l'ероеч и П1{ЮСМ СТОК1 фигура "pllf(· стерн.. 80п;mщаЮЩ1JЯ paBHflf! НРIlРИЯТllе оБЩРСТRШI 'ШК Ч})('ЗМ',рноii ОIН'/l.НИ;lаЦlIIJИНОЙ же(',ТJ<ОС1'И, TIJK 11 РIJаl'ула стихийноеТII, Отрицая оба аПI IIО;IIОС1I, ЧJИКСТ(~I' ypaIlH()H~шивает щютипоположности и М"Ш1lf'Т УСИJ\(~НИЮ каждой 11'1 IIИ:\, И Например, ГЮIьгаМС[[J юш Тесрй лвллютен f{ б:IaГОДРТЩI/.ю.rми IIjНIRIfТ(';{ЯМИ, • неустрашимыми ВОИJIlIМИ, Но вер iI(f! "римеча'reJll.но, '1'ГО и У НИХ <lTH ФУIfJ<ЩIМ ре;!, 1!()JI(!Hbl ХРОН(I.'10гически,. тем и JlРУГИМ ОДНОПРU:W""ПО быть неооа:wожr.о,, В нзшей общепринятой терминологии ку.'1ьтурпый герой выглядит частвым Случаем героя, что пе соответствует истине). Поэтому предстанляется разумным, говор" о сущностной основе рассматриваемых фигур, о «чистом Кудьтурном герое» и «ЧИСТиМ» l'epoe, отказываться от этих названий, Заменяя JlХ, по анаЛОl'ИИ с трикстером, функциональпьн.ш терминами «конструктор* 11 «деструктор». Не следует забывать, что в дальнейшем мы Будем иметь n виду именно такого героя-деструктора. Как бы ни ВИДОlIзменялсл облик герон, его важнейшие черты все же Сохраняются обязательно. Прежде всего, оп ориеНТIIрован на разрушение И даже еСJIИ творит блзго, то главным образом через Уllllчтожеlше чеголибо Вредного. Позтому совершенно естественно, что он по самой сути Своей явдяется борцом, смысл жизни которого состоит в одолении противостоящей Силы. Отсюда героический характер - свободный, не стесняющий Себя ннкакими рамками, склонный к аффектам, ЯРОСТIIЫЙ, нерасчетливый, Ищущий не выгод, но славы. Крайним про явлением этого Характера лвляется безумие, толкающее героя на самые не8ероятные 11 И дикие IIОСТУПJШ 4. Теперь опредеЛIIМ, выполнение каких объективных 11 субъективпых условий позволяет говорить о l'еРОИI\е как о явлепии в iЮIЗНИ СОЦllума. Ус.rювиЙ таких три. Во-первых, конечно, JLCобходимо объективное внутреннее Условие - наличие у человеRа соответствующих физических И духовпых качеств, делающих его способным на то, что ДРУГIIМ педоступно. Об этих качеетвах, по рождающих так называемый героический характер, Сказано уже достаточно. Совокупность их можно YCJlOBHO назвать
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-09-05; просмотров: 304; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.21 (0.006 с.) |