Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Раздел 1. Основы конституционного строя.Содержание книги
Поиск на нашем сайте Статья 1. Чеченская Республика – суверенное и независимое демократическое правовое государство, созданное в результате самоопределения чеченского народа. Она обладает верховным правом в отношении своей территории и национальных богатств…» Всё, как говорится, приплыли. Сушите вёсла. Если чеченцы в составе царской империи или СССР ещё могли утверждать, что они вольные люди, абреки, отчую землю которых незаконно захватил безбожный самодержец, а они этого незаконного захвата и своего личного подданства российской империи не признают, то более они этого утверждать не могут. Они более не вольные люди, не непокорные абреки, не согнанные с земли бродяги типа воров и цыган, да и вообще не «люди», если уж на то пошло. Они рабы, причём отнюдь не Божии. Они рабы земных хозяев. Чеченцы поработили себя сами. Они сами, в результате «самоопределения», да ещё и присовокупив, для красного словца, волю Всевышнего, отреклись от своей свободы, передав оную ими же самими созданному инструменту угнетения под названием «Чеченская Республика Ичкерия», которому передали суверенитет и верховное право. Что есть вообще-то тавтология, потому, что «суверенитет» и «верховное право» это, на самом деле, одно и то же; точно так же как «суверенитет» и «независимость», кстати. То есть, передав независимость своему независимому государству, бывшие вольные чеченцы отобрали эту самую независимость у самих себя. Они больше не государи. А холопы иного государя. Ну, если уж так поступили чеченцы, которые цеплялись за свою свободу долее всех, то что можно ожидать от русских, татар, бурятов, и всех остальных… Изучаем вышеописанную цитату дальше: «… субъектом в системе мирового содружества наций…» Точно, никакой ошибки нет. Чеченцы передали суверенитет вновь созданному инструменту под названием «ЧРИ» в самом полном смысле этого слова. Т.е. безгосударевый царь-государь, называемый «суверен ЧРИ», теперь может обедать за одним столом с другими государями. А холопы будут топтаться во дворе. Им даже в парадные двери заходить не положено, чтобы не осквернить оные своими грязными лаптями. То есть чеченцы всей массой, чтоб уж наверняка, решили ещё и присоединится к международному содружеству безбожников (так как современные «государи» – это все как на подбор безбожные буржуазные государства), явно вознамерившись вступить в печально известный клуб суверенов-безбожников под названием «ООН». Причём если б приняли, то и вступили бы. И тем самым передали бы большую часть своего только что приобретённого государственного суверенитета масонскому шапито, организованному в Нью-Йорке. А вот если бы чеченцы были юридически грамотными людьми, то они вряд ли бы назвали документ, цитируемый выше, языческим римским термином «конституция». Они могли бы назвать его каким-нибудь другим словом. Ведь всё-таки они верующие… А его преамбула звучала бы, например, вот так: По воле Всевышнего, Если бы они сделали так, то произошедшее в Чечне было бы названо «Исламской Революцией Номер Два» (первая имела место в 1979 году в Иране, если кто позабыл). Либо же «жидовской революций в Чечне» (иранская революция 1979 года тоже была «жидовской», просто это как-то позабылось на волне антисемитизма, захлестнувшего магометанство после ухода настоящих, жидовствующих исламских фундаменталистов со сцены в конце 80х). Вот тогда чеченцы реально обрели бы независимость (к которой, как правило, и стремятся все «жиды»). Я имею в виду не «независимость инструмента угнетения под названием ЧРИ», созданного своими же руками, а независимость самих себя. А то, что сделали чеченцы – отдали в рабство самих себя, причём ладно бы за деньги или хотя за чечевичную похлёбку, а то ведь за бесплатно, причём и тюрьму себе выстроили сами, а теперь пожинают плоды своей юридической безграмотности. Они сами поставили подписи под закладной о продаже себя в вечное рабство, и в этом нет никакого сомнения, потому, что они письменно, в порядке всенародного референдума, проголосовали за вышеупомянутую «конституцию», а равно и за отказ от индивидуальной независимости в пользу независимости ЧРИ. Но о чеченцах я думаю, мы поговорим ещё раз; я просто уверен, что мы вернёмся к ним в ходе нашей беседы. Главное, я хотел продемонстрировать, что же такое суверенитет, и каков уровень юридической безграмотности современного подданного, возомнившего себя «гражданином» просто потому, что кто-то ему сказал, что он якобы «гражданин». Хочу обратить ваше внимание на ещё одну интересную особенность, которая имеет прямое отношение к концепции «подданства», называемого ныне «гражданством». Вообще, «гражданин» это от слова «город», если кто позабыл. А вовсе не от слова «государство». И даже не от слова «держава». И в английском языке так же («citizen» от «city»). И во французском так же («citoyen» от «cité»). И в итальянском («cittadino» от «citta»). И в португальском («cidadão» от «cidade»). И в испанском («ciudadano» от «ciudad»). И в немецком («Bürger» от «Burg»). И в греческом («πολίτης» от «πόλη»). И в румынском («cetățean» от «cetate»). И даже в латышском («pilsonis» от «pilsēta»). А в украинском слово «гражданин» (по-украински «громадянин») происходит хоть и не от слова «город», но зато от слова «община» («громада» по-украински это «община», а вот «государство» на молве незалежной это «держава»). Кстати, и до сих пор сохранилось такое понятие как «почётный гражданин города». Если вы забьете в поисковик Гугл ключевые слова «почётный гражданин…», ещё до того, как вы закончите печатать окончание второго слова, поисковик предложит вам на выбор кучу разных городов – от Одессы до Праги. И ни одного государства. Как ни странно. Потому, что гражданин – это и вправду от слова «город». А вовсе не от слова «государство». А чем отличается, скажем, «горожанин» (он же «гражданин») от, скажем, хуторянина или кочевника-одиночки типа Праотца Авраама? А отличается он тем, что он полноправный член какой-то общины, которая когда-то объединилась и построила город, а теперь пользуется совместно его инфраструктурой. Только и всего. То есть «гражданство» – это статус члена общины, имеющего в оной равные с другими общинниками права, а вовсе не статус вассала или подданного какого-то владыки. А вы в этом сомневаетесь? Не сомневайтесь. Просто масоны, которые перенимали в своё владение подданных свергнутых монархов в 19м-20м веках, вас обманули. Обманули с лингвистической точки зрения. Точно так же, как они обманули вас, переименовав самок, приживших ребёнка в блуде, из «блядей» и «сук» в так называемых «матерей-одиночек», которых вы якобы должны не просто уважать, но ещё содержать их ублюдков и сукиных сынов, а также и их самих за счёт увеличения с вас налогов. Точно так же, как они обманули вас, переименовав пидоров из «содомитов» в «геев» и «голубых», да ещё и сделав вас равными последним с конституционной точки зрения. Гражданство есть только у вольного горожанина, который, кстати, вправе прервать свой статус в одностороннем порядке. То есть, не спрашивая разрешения ни у кого, просто уведомить общину, что он с ней порывает, забрать или перепродать свою долю, и уехать куда угодно на своей непронумерованной повозке или ускакать куда глаза глядят на своём непронумерованном коне, побрякивая пристёгнутой к поясу нелицензированной саблей и позвякивая кошелём с золотыми монетами, вывоз которых за черту города было просто некому запретить. Вольному горожанину для отказа от своего гражданского статуса, даже не требуется сдавать паспорт, поскольку у граждан и нет никаких так называемых «паспортов». Непронумерованный конь – есть, непронумерованная колесница или хотя бы телега – есть, нелицензированная сабля – есть, нелицензированный кинжал – есть, послушная жена, которую её отец выдаёт замуж девственницей, которая ходит в платке, и которую можно в случае чего выпороть кнутом – тоже есть. Неподверженные т.н. «инфляции» золотые и серебряные монеты в кошельке – есть. А вот паспорта – нет. А вот как только город захватывается каким-то крупным феодалом и присоединяется к крупному хозяйству последнего (оно же «государство»), жители такого города теряют своё гражданство. И из граждан превращаются в подданных упомянутого феодала. Потому, что они обязаны платить последнему дань, вместо добровольной десятины на общак, которую они платили, пока были гражданами – полноправными хозяевами-государями своих личных хозяйств и дольщиками в городском общаке. А теперь они более не государи. И не хозяева. И даже не человеки и не люди. Государь, хозяин, и человек теперь только один – верховный властитель. Это он всё ещё может сидеть за одним столом с другими людьми – другими государями-суверенами, побрякивая своей нелицензированной саблей, которой он владеет по праву самодержца. А вы с людьми за одним столом сидеть более не можете. И сабля вам теперь положена, только в случае если вы устроитесь кавалеристом или на офицерскую должность в войско верховного властителя и никак не иначе. Ну, в крайнем случае, если за какие-то особые подвиги (во славу вашего же поработителя) вас пожалуют в наследственные дворяне, тогда и саблю позволят носить тоже. Но это только если вы будете себя хорошо вести – а иначе саблю отберут, или даже демонстративно сломают у вас над головой, обозначив тем самым, что вы из холопа-дворянина опускаетесь до уровня холопа-черни. И дочь свою замуж за вас более люди не выдадут. Дочери суверенов выдаются только за суверенов. А вы обойдётесь и холопкой-женичиной. Причём не более чем одной. Да и город-то бывший ваш теперь уже, на самом деле, вовсе не «город». А всего лишь «населённый пункт типа город». Ведь «городом» является общинное хозяйство граждан, огороженное стеной. Отсюда, собственно, и название. А при захвате города иными властителями, первое, что они заставляют сделать – это срыть либо разрушить городские стены. А если даже и решат оставить оные по каким-то причинам, то уж, по меньшей мере, запретят запирать ворота. На самом деле, та старинная церемония сдачи ключей от городских ворот новому повелителю имеет весьма конкретный смысл: горожане, они же «граждане», с этого момента теряют контроль над своей оградой. Так что какой-уж там «город» – просто крупный населённый пункт в крупном хозяйстве государя. Так вот, «гражданство» в настоящий момент есть только в Швейцарии. Хотя там уже давно нет многожёнства (спасибо новейшей католической интерпретации т.н. «нового» завета, которому уже 2000 лет), Швейцария – это последняя на земном шарике страна, которая не является «государством» с формальной точки зрения. Хотя, может быть, есть ещё одна подобная страна – Афганистан; по крайней мере, до появления в нём советских войск и про-саудовского Талибана. В Швейцарии нет никакого «государя» и, главное, никогда и не было. И «республики» там тоже нет никакой. И даже «главы государства» в Швейцарии нет. Да и быть не может. Потому, что Швейцария – это именно «страна», а вовсе не «государство». В Швейцарии до сих пор прямая демократия – точно такая же, как на сходняке у воров. Или как на джирге у пуштунов. Швейцария – это не «государство», а «конфедерация», то есть «союз», «содружество». Она состоит из т.н. «кантонов». Но и каждый отдельный кантон сам по себе тоже не является «сувереном», равно как и «государством» (что суть одно и то же). Он является просто общиной, т.е. объединением вольных людей на какой-то основе. Неудивительно поэтому, что швейцарцы все ещё отвечают за базар – на манер воров, и имеют понятие «чести» (а то думаете, почему так славятся швейцарские банки? как раз поэтому). И неудивительно, что швейцарцы имеют в личном распоряжении любое оружие, вплоть до пулемётов, и что ходить без кинжала у них, точно так же как и у чеченцев и воров, есть «не по понятиям». Если швейцарец ещё может придти без кинжала в офис или на фабрику, то вот в гости он придёт обязательно с кинжалом. То, что суверену положено ходить в гости при личном оружии, людям до сих пор известно. Справедливости ради надо отметить, что всё совсем не так радужно, как я описал выше. На самом деле, Швейцария в качестве вольной страны доживает свои последние дни. В Швейцарии, к сожалению, приняли т.н. «конституцию», что де-юре (но пока ещё не «де-факто») превратило её из «страны» в «государство». Швейцарская т.н. «конституция» не превращает страну в т.н. «республику», но всего лишь в «конфедерацию кантонов», но сам факт наличия «конституции» уже представляет собой огромную опасность для будущего этой страны. Потому, что пока там не было никаких т.н. «конституций», там действовал другой основной Закон – тот самый, что с Заглавной Буквы. И к которому запрещается делать поправки под страхом помещения в Ад во внеСудебном порядке. Теперь же этим «основным законом» Швейцарии стала эта самая т.н. «конституция». А изменить её или принять к ней т.н. «поправки» можно в любой момент. И нет ни малейшего сомнения в том, что есть определённые силы, которые сейчас работают над этими самыми «поправками». Гайки в Швейцарии закручивают, конечно же, гораздо медленнее, чем в остальных странах, но их всё равно закручивают. Медленно, но верно. Т.н. «президента» в Швейцарии пока ещё нет, но зато уже появился мент. Швейцарцы додумались признать языческие олимпийские игрища, когда-то безжалостно запрещённые прозревшими греками-христианами, но восстановленные масонами на рубеже 19го-20го веков. Признание олимпийских игрищ, несомненно, повлияло на швейцарский менталитет самым негативным образом – ведь когда человек соучаствует с холопом в одних и тех же игрищах, он волей-неволей начинает отождествлять себя с этим холопом, неизбежно опускаясь до уровня холопа сам. Ведь вовсе не просто так вольные люди, суверены, государи никогда не обедали за одним столом с холопами и никогда не разрешали сынам своим играть вместе с холопскими детьми. Это потому, что, во-первых, холоп не должен возомнить себя равным человеку, а во-вторых, человек не должен посчитать себя равным холопу. Языческие олимпийские игрища (впрочем, как и все остальные международные спортивные состязания) поставили последнюю точку в этом вопросе. Если где-то ещё и оставались двуногие с менталитетом человека, все эти игрища добили тот человеческий менталитет окончательно. И Швейцария это самый яркий тому пример – её вооружённые граждане без кавычек совершенно искренне считают с некоторых пор, что они есть якобы то же самое, что и безоружные холопы буржуазных государств. Ну, а уж коль скоро они так считают, то и до безоружного холопа им осталось совсем недалеко. В Швейцарии, благодаря возможности поправок к т.н. «конституции», предоставили женщинам избирательные права (позже всех в мире, где-то только в 70-х, а в последнем, самом «мракобесном» кантоне – только в 1990м году, и причём чуть ли не после войны, которая из-за этого там разразилась). Тем самым, кстати, швейцарцы вывели жену из подчинения мужу, а заодно и лишили последнего статуса «хозяина» своей семьи и своего дома. Кульминацией этого (спасибо женскому большинству, которое верит телевизору больше, чем глазам своим, и ТВ-шоу, известному как «9/11») было решение Швейцарии вступить в 2002 году в ООН, формально обозначив, помимо всего прочего, суверенитет страны по отношению к её гражданам (поскольку в ООН принимают суверенов). Хотя Швейцария до сих пор не является «государством» в полном смысле этого слова, т.е. она не является «республикой», почти все учёные-социологи указывают, что Швейцария уже давно перестала быть «конфедерацией» и мутировала в полноценную «федерацию», выход из которой кантонов более невозможен, хотя она до сих пор и не поменяла своего названия с «конфедерации» на «суверенную федерацию». А не поменяла она своего названия до сих пор просто потому, что масоны боятся разозлить рядовых швейцарцев, которых ещё до сих пор не разоружили, и которые вполне могут и схватиться за свои пулемёты. Но нет никаких сомнений в том, что скоро вольной Швейцарии придёт окончательный капут, и никаких кинжалов и пулемётов у швейцарцев в скором времени не будет. А после того, как швейцарцев разоружат, поменяют и название их страны. Точно так же как это когда-то сделали в Америке – переименовав Соединённые Штаты из «конфедерации» (где вольные граждане были рабами Божиими) в «федерацию» (где живут безоружные холопы федерации, которые равны друг другу вне зависимости от вероисповедания, цвета кожи, пола, возраста, и т.н. сексуальной ориентации, и которых стережёт вооружённый мент). Голоса (преимущественно женские, конечно же) о том, что у швейцарских граждан надо отобрать хотя бы боевое оружие, раздаются уже давно. И это несмотря на то, что преступность в этой стране нулевая – да и какая может быть «преступность», когда у каждого человека дома если не пулемёт, то уж хотя бы снайперская винтовка и когда все граждане ходят с кинжалами? То же и с банковскими счетами – голоса о том, что против Швейцарии надо применять жёсткие санкции за то, что она не раскрывает ментам тайну банковских вкладов и служит для складирования якобы «преступных» денег, раздавались уже давно. И недавно эти голоса были, наконец, услышаны (опять же, спасибо женскому большинству «избирателей» Швейцарии). Больше никаких «номерных» счетов вы в этой стране не откроете, а решения о «приоткрытии» банковской тайны иностранным ментам теперь отнесены к компетенции швейцарских судов (а точнее окончательно отделены от понятия чести банкира – отныне честь банкира отдельно, а приоткрытие банковской тайны менту – отдельно). То есть по всему видать, что Швейцарии осталось недолго – ещё чуть-чуть и она совсем перестанет отличаться от типичного буржуазного государства. Но тем не менее, в нашем примере мы будем считать, пусть даже условно, что гражданство в Швейцарии это всё ещё гражданство, а вовсе не подданство. А вот во всех остальных странах – это именно подданство, в самом полном смысле этого слова. Не верите? Давайте рассмотрим т.н. «гражданство», а точнее подданство, или холопство, с точки зрения логики в исторической перспективе. А заодно и окинем пристальным взором циничного обозревателя так называемое «гражданство» в современной России. Если вы, конечно, не возражаете.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-08-26; просмотров: 309; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.21 (0.01 с.) |